大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的(de)名句(jù)，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流的(de)句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的(de)官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际(jì)上(shàng)无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代(dài)诗歌(gē)选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为(wèi)诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北(běi)飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边(biān)防(fáng)使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称都护(hù)，每府派大都护(hù)一人，副(fù)都护二人(rén)，负(fù)责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度(dù)使判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出(chū)使边(biān)塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写(xiě)战争已取得(dé)胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表(biǎo)达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而(ér)产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色中(zhōng)情(qíng)感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自(zì)己(jǐ)像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧(jǐn)接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠’差(chà)近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐(táng)代(dài)王维(wéi)的(de)诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边关(guān)，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今(jīn)存诗400余首(shǒu)，重要诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗(zōng)影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起(qǐ)的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也(yě)只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随(suí)一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日(rì)，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字(zì)，都用得(dé)逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它其实(shí)是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的(de)旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名，秦(qín)汉时有一种官(guān)职(zhí)名(míng)为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事(shì)物(wù)的官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是(shì)写(xiě)唐王朝“边(biān)塞(sāi)的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄(jiā)键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处(chù)大约(yuē)是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又名陇山(shān)关(guān)，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在(zài)西(xī)北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府(fǔ)派(pài)大都护一人，副(fù)都护二人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去塞三千余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西(xī)节度使判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕(yàn)然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗(shī)成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写(xiě)其(qí)芜(wú)远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中(zhōng)借书(shū)中(zhōng)人(rén)物香(xiāng)菱之口评价(jià)此诗(shī)：“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如何直(zhí)？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎(hū)无理的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山水的描绘，know过去分词是什么写，know过去分词是什么词宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物(wù)精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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