太乙天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太(tài)乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱(yù)业(yè)力的象征血池化(huà)为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样救苦(kǔ)救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太(tài)乙天尊是东方长乐世界教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青(qīng)华(huá)大(dà)帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)居青华长乐界妙(miào)严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太(tài)乙救(jiù)苦天尊乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身(shēn)下(xià)一九头青狮(shī)口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音(yīn)作为同(tóng)一(yī)类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门(mén)的军(jūn)事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权(quán)部(bù)门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认(rèn)为(wèi)，天(tiān)尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样(yàng)的友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排位的话，玉帝排(pái)在第一(yī)，尽管他的权(quán)势未(wèi)必是最(zuì)大的(de)，但是排(pái)位第一的现实是不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在(zài)第二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经(jīng)退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝(dì)，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四(sì)的(de)是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们的(de)排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法比，是因为(wèi)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头(tóu)狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到(dào)幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他(tā)的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子(zi)，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天(tiān)尊的儿子，但(dàn)是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府里也(yě)不过是(shì)担任第三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类(lèi)似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教(jiào)灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙(yǐ)天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于(yú)积(jī)德行善、晓(xiǎo)道(dào)明(míng)玄而功德(dé)圆满的(de)人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有(yǒu)奉(fèng)祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰，于(yú)中元节得(dé)到(日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗dào)极大的发(fā)挥(huī)，道教甚(shèn)至认为(wèi)太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)化(huà)身面燃大(dà)士普渡真君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳两界(jiè)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 日本人知道我们恨他们吗，日本认为中国强大吗