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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的(de)《石钟(zhōng)山记(jì)》，是未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思宋代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰七年(nián)（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇(piān)考察性的游记。

　　原文(wén)节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得(dé)观(guān)所(suǒ)谓(wèi)石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间(jiān)择(zé)其一二扣之(zhī)，硿(kōng)硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至(zhì)绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻人(rén)声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若老人咳且笑(xiào)于山谷(gǔ)中者(zhě)，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方心(xīn)动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知(zhī)其浅深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

　　译(yì)文：元丰(fēng)七年六月初九，我(wǒ)从齐(qí)安(ān)坐船到临(lín)汝去，大儿未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思子苏迈将要去(qù)就任饶州的(de)德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两处(chù)敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上(shàng)月光(guāng)明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的(de)山石倾斜地(dì)立着，有千尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想要攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音，有人(rén)说这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心(xīn)惊想要回去，忽然(rán)巨(jù)大的声(shēng)音从水(shuǐ)上(shàng)发出，声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而(ér)发(fā)出这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通(tōng)过(guò)记叙对(duì)石钟山得名由来的(de)探究，强(qiáng)调要正确判断一(yī)件(jiàn)未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思事(shì)物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术(shù)上，此文具有结(jié)构独特(tè)、行文曲折、修饰(shì)巧妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察之(zhī),则(zé)山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放在水中,即使大(dà)风大(dà)浪也不(bù)能使它发出声响,何况是石(shí)头呢!到了唐代,李(lǐ)渤(bó)才去探寻它的(de)所在地,在(zài)深潭边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打(dǎ)它(tā)们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那座山石(shí))的声音重(zhòng)浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播(bō),余音慢(màn)慢地消失(shī).他自(zì)己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石钟山(shān)命名)的原因.但是这个(gè)说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄(huáng)州坐船到(dào)汝(rǔ)州(河(hé)南临(lín)汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现(xiàn)在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称(chēng)为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声(shēng)响,我本来就怀(huái)疑,根本不(bù)相信这说(shuō)法.到(dào)了晚上,月(yuè)光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝壁下(xià)面.巨大(dà)的(de)山(shān)石在(zài)旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也受(shòu)惊飞起来,在(zài)云(yún)霄中发出(chū)磔zhé磔(zhé)地(dì)鸟鸣(míng)声(shēng);又有一种像老人在(zài)山谷中(zhōng)边(biān)咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发出,钟声洪亮像钟鼓(gǔ)的声音连续(xù)不断.船夫非(fēi)常(cháng)害(hài)怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成这种声音.船绕(rào)到两(liǎng)山(shān)之(zhī)间,将要进(jìn)入港口(kǒu),有(yǒu)块(kuài)大石头(tóu)正对着水的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有(yǒu)许多窟窿(lóng),把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应和,好像音(yīn)乐(lè)演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响(xiǎng)声,是周景王无射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子歌钟的声(shēng)音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却根(gēn)据主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不(bù)正确(què)),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝壁下面(miàn),所以不(bù)能知道真相;而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又(yòu)不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋的(de)人用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(qiú)(石钟山得(dé)名(míng)的(de))原因,自以为得到(dào)了(le)事情(qíng)的真相(xiāng).我(wǒ)因(yīn)此记下(xià)这件事,叹惜郦道元(yuán)记叙(xù)的(de)简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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