十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如(rú)画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的(de)意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的(de)语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读者带(dài)进一个(gè)月(yuè)明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者(zhě)的(de)一(yī)群(qún)人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费并非真不知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)免费的播放器有哪个，在哪里看最新电影免费得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明(míng)是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表(biǎo)现得(dé)蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出诗人痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节(jié)与朋友相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了(le)望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美(měi)，首(shǒu)先予人的(de)印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏(sū)轼的(de)话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无(wú)声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又(yòu)有多(duō)少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的(de)“秋思(sī)”必然(rán)是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落(luò)人间。

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