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  都塔尔与弹布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔和弹布(bù)尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦乐(lè)器。

  外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了(le)长柄(bǐng)的(de)葫(hú)芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有(yǒu)琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子(zi)拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

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  下面我(wǒ)将向(xiàng)大(dà)羡并(bìng)家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐器。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn),内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色明净,十(shí)分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

     图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特(tè)。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮、纯(chún)净,表现力强,所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的外形(xíng),琴身由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多样的花(huā)纹,并带有规(guī)则性的纹路和图案,显得(dé)美观(guān)大方,且极(jí)具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与(yǔ)弹布尔(ě抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市r)相(xiāng)似,外形像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

  制作材(cái)料多(duō)采(cǎi)用经过自然(rán)干燥的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木,弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声(shēng)音虽(suī)小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了(le)在古典(diǎn)音乐《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外,还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发出(chū)的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮,是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷克又名哈(hā)尔扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南疆一带,主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

  萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常常用于(yú)独奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师(shī)史》记载,早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪,维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器,到20世纪(jì)50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意思(sī),“它尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的(de)意思就是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

  久已(yǐ)失传(chuán),近年才得(dé)以(yǐ)复苏,形(xíng)似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传(chuán),唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用,后经过不断发展改进,不但丰富了(le)演奏技(jì)巧,而且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力,现已成为一(yī)件具(jù)有特色(sè)的独(dú)奏乐器,并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī),被誉为维吾(wú)尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮,其(qí)中以蟒(mǎng)皮(pí)音色最好。

  它的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮,声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

  有(yǒu)了它(tā),一(yī)切都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中起着统一节奏和(hé)速度(dù)的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅(fú)度(dù)较大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身(shēn)用铁铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮,六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为一(yī)套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低(dī)音(yīn),相差4—5度,用(yòng)木(mù)捧敲击。

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