还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊(shū)的夏日却突(tū)然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这(zhè)位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那马户不知道他是一头(tóu)驴，那(nà)又(yòu)鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众们认为是(shì)在暗讽(fěng)当年(nián)打压过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多(duō)网友看到这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十(shí)年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好(hǎo)不痛快。

正所谓君子(zi)报仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留(liú)言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家(jiā)本身，那(nà)英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很(hěn)爽的现实(shí)：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论(lùn)，如果你完整地听(tīng)完这首歌，或许会有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那(nà)些(xiē)人吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是(shì)取自(zì)蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里(lǐ)的人(rén)有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各(gè)种观点均完(wán)全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经年累月带着(zhe)面具生活的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不(bù)被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些颠倒(dào)三(sān)观，让(ràng)他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实(shí)就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是(shì)匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又(yòu)鸟”的鸡，却也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句(què)总是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正是(shì)因为他(tā)们(men)不知道自己究竟是(shì)个(gè)什(shén)么东西，所(suǒ)以才会(huì)一(yī)直自视清高认不(bù)清自(zì)己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑(hēi)画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看(kàn)不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的(de)那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了(le)。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个(gè)人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我对他的(de)了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评价道(dào)：

“我愿意解(jiě)读(dú)为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶(è)现象(xiàng)的嘲讽(fěng)、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会现(xiàn)象，是(shì)人(rén)类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越来越多“以(yǐ)丑为美”的(de)现象，难(nán)道真(zhēn)的不值得我们去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不(bù)就是真的存在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的(de)这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究是面向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的(de)我却要负(fù)起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界(jiè)看清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省(也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句shěng)内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名(míng)舞美师，母亲(qīn)是(shì)舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团在外(wài)地演出(chū)，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮(pí)的弟(dì)弟，平(píng)日(rì)里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒(nù)，于是(shì)大打了他一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料(liào)路(lù)上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林(lín)的内心再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱(qián)，他在城里歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着老(lǎo)师学(xué)习(xí)音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了(le)音乐的罗林那是(shì也傍桑阴学种瓜中的傍是什么意思，也傍桑阴学种瓜的傍是什么意思句)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到(dào)的，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件(jiàn)事上，没钱更是难(nán)上加难(nán)。

于(yú)是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜孩子(zi)妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断(duàn)演出(chū)，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有(yǒu)的(de)事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的(de)风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个(gè)时候，他还根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更(gèng)好，于(yú)是和(hé)新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出(chū)就销(xiāo)量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟(gēn)着来(lái)了。

最红(hóng)的(de)时(shí)候(hòu)，他每天都会收到(dào)无数记者和朋友(yǒu)的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金(jīn)时(shí)代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风生活，听众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有(yǒu)什么水花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了的(de)刀郎...

似乎这(zhè)个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运(yùn)，但(dàn)这就(jiù)是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐(lè)人而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿意为他不平(píng)、为他封(fēng)神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛(wǎn)如(rú)那(nà)年(nián)的那场如期而至的(de)大雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋(zhāi)志(zhì)异》的念头(tóu)，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似(shì)乎也快(kuài)要被(bèi)大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐(lè)相(xiāng)结(jié)合起来(lái)，无(wú)疑于(yú)是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整个世(shì)界(jiè)。

如果你有认真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多(duō)的粉(fěn)丝(sī)和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎(láng)的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对刀郎的(de)印象。

刀(dāo)郎给人(rén)的(de)印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看(kàn)似(shì)相当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁(zào)的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的(de)声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为人们对(duì)以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到(dào)了动画电(diàn)影《千(qiān)与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和(hé)圈子......

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