赶尸也有(yǒu)门派，不同(tó朵朵野花什么微风在田野里什么 朵朵野花迎着微风在田野里翩翩起舞是拟人句吗ng)门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方(fāng)法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但(dàn)万(wàn)变(biàn)不离其宗，7、8天之内(nèi)尸(shī)体(tǐ)并没有(yǒu)完全(quán)死亡(wáng)，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法(fǎ)用(yòng)药物给尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生(shēng)一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法(fǎ)，因为也(yě)有(yǒu)听到了反而过来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体(tǐ)产(chǎn)生动作的原理是一(yī)样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在(zài)四川三星堆中发现的一(yī)些法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后(hòu)往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一(yī)定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖(zǔ)传器具就(jiù)是滑轮和铁(tiě)针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则(zé)简化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理(lǐ)后用活人(rén)冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父(fù)亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟我(wǒ)讲，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的(de)，一(yī)旦在外面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回(huí)去，也没法去“阴间”报道(dào)，这(zhè)样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的(de)传统，再加(jiā)上古代不像现在这样交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会(huì)特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了(le)让路过的(de)孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是(shì)在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕(bì)竟(jìng)很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运(yùn)回犯人的老家，要是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人(rén)，还费钱。而且(qiě)很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦(huì)气(qì)的事。

后来官方(fāng)就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸一个人(rén)负责引路，而且两个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只(zhǐ)能住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能(néng)去(qù)有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官(guān)方处(chù)决的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫(pò)死(sǐ)的(de)可(kě)以赶，若(ruò)是自杀(shā)和离(lí)奇死亡的不能(néng)赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人(rén)能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合(hé)这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站(zhàn)太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者，若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那(nà)么(me)就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试：就是让测(cè)试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允许(xǔ)外来(lái)的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们(men)不懂(dǒng)赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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