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  推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn),推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释是推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用(yòng)来(lái)形容斟(zhēn)酌字(zì)句(jù),反复琢磨(mó),反复思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典(diǎn)故。

  下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原(yuán)文及(jí)翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得(dé)句云:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推(tuī)敲之势(shì),观(guān)者讶之。

  时韩退(tuì)之权京(jīng)兆(zhào)伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至(zhì)第(dì)三(sān)节。

  俄左右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留(liú)连累日,因与岛对角线相等的四边形是什么四边形,对角线相等的平行四边形是什么为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛初(chū)次去(qù)科举考试(shì),在京城。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

  )一天他在驴背(bèi)上想到了这首诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字,反复(fù)思考(kǎo)没有定下来(lái),便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推(tuī)和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈(yù)临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官(guān),他(tā)正带车马出巡,贾岛不(bù)知不觉(jué),直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪仗队的(de))第(dì)三节,还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用“推”字还(hái)是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想离开了眼前的事物,不(bù)知道要回避。

  韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会(huì),对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家,一(yī)同谈论作诗(shī)的方法,互相舍不得离(lí)开,共游(yóu)好几天(tiān)。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆(láng)仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参(cān)加科举(jǔ)考试(shì)。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

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  始:最初(chū),开始。

  炼之(zhī)未(wèi)定:用(yòng)心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出手做出推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文(wén)学家,为“唐(táng)宋(sòng)八大家(jiā)”之首。

  权:临时(shí)代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是军(jūn)队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由某一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师,一日于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

  古文之家喜欢请关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原(yuán)文拼(pīn)音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记(jì)载着:岛初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún):“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参(cān)加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào):“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜(yè)万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息在池塘边的树枝上,僧(sēng)人(rén)晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确(què)定用哪个字更精美传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正路过(guò)此地,贾岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着(zhe)带到京(jīng)兆(zhào)尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解(jiě)释说(shuō)出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立(lì)很久,对(duì)贾岛说(shuō)道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字(zì)更好(hǎo)啊。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到(dào)官府。

  留连论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩(hán)愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。

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推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

  推敲用(yòng)来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一个词(cí)来自于诗人(rén)贾岛和韩愈(yù)的一个典(diǎn)故(gù)。

  下(xià)面整理了原文(wén)及翻译(yì),供大(dà)家参考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推(tuī)敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。

  时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊(yī),车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共论诗道,留(liú)连(lián)累日,因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举考试,在京城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反复(fù)思考没(méi)有定下来,便在(zài)驴背(bèi)上(继续(xù))吟诵,伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲的动作。

  看(kàn)到(dào)的人(rén)感到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官,他正(zhèng)带车(chē)马出(chū)巡,贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走到(韩愈(yù)仪仗队(duì)的)第三节,还在不停地做(推(tuī)敲)的(de)手(shǒu)势。

  于(yú)是(shì)一(yī)会(huì)儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

  贾岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推(tuī)”字(zì)还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定(dìng),思想离开了眼前(qián)的事(shì)物,不知道(dào)要回避。

  韩(hán)愈(yù)停下(xià)车马思(sī)考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ),互相舍(shě)不得离开,共游好(hǎo)几天(tiān)。

  (韩愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人(rén)。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之(zhī)未定:用心琢(zuó)磨(mó),反复(fù)锤炼,决定不(bù)下来。

  炼:琢磨。

  之:这里(lǐ)指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手做出(chū)推和敲的姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代(dài)文学家(jiā),为“唐宋八(bā)大(dà)家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军(jūn)人员(yuán)共同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员单独(dú)组成。

推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛(dǎo)袭逗初(chū)赴举京师,一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古文之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉(jiā)话》一书记载着(zhe):岛初(chū)赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京(jīng)城长安(ān)参加(jiā)科举考试,一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

  ”始欲(yù)着(zhe)“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟(yín)哦(ó),时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句(jù),一(yī)直未(wèi)能确(què)定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神(shén),于是在驴背上吟咏诵读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的(de)姿(zī)势。

  时(shí)韩愈(yù)吏(lì)部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈(yù)正路过(guò)此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  随从(cóng)人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前(qián),贾岛(dǎo)一一解释说(shuō)出(chū)自己吟得的诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久,对贾岛说道:“作敲字(zì)佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂(suì)与并辔(pèi)而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑(qí)马而行回到官府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时(shí)间(jiān)二(èr)人不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作(zuò),虽为(wèi)大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好友。

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