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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎(zěn)么(me)区分(fēn)的，比喻写作手(shǒu)法的(de)作(zuò)用

　　比喻就是将彼物比此物(wù)，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化，将(jiāng)本来不具备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和(hé)感情的样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的(de)本体(tǐ)可出现可不(bù)出(chū)现(xiàn)，比拟(nǐ)的(de)本体必须出现。

　　2.喻体是具(jù)5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟体的事物(wù)，可(kě)以确(què)认。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的(de)目(mù)的偏重(zhòng)于帮助读者认识或明白某(mǒu)种(zhǒng)事物(wù)。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生(shēng)某种感(gǎn)情(qíng)。

比(bǐ)喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者(zhě)具有相似(shì)性(xìng)。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然(rán)，这个例子(zi)是(shì)比喻句，因为(wèi)这个句子有本体(tǐ)“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比(bǐ)喻词“像(xiàng)”。

　　通(tōng)过(guò)例子，可以(yǐ)知道判断一个句子是不是比喻句(jù)，不是出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人(rén)

　　就是(shì)把(bǎ)事物人(rén)格化，将本来不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人(rén)一样具有动作和(hé)感情的样子。

　　拟(nǐ)人就(jiù)是把物当人写(xiě)，赋予(yǔ)物以(yǐ)人的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人的修(xiū)辞(cí)手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合(hé)、动静结合、叙(xù)议结合、情景(jǐng)交(jiāo)融(róng)、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽今(jīn)、卒章(zhāng)显志、承(chéng)上(shàng)启(qǐ)下、开门(mén)见(jiàn)山、烘托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情等。

作(zuò)文中常见的(de)比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和(hé)比拟(nǐ)，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞(cí)方式。

　　下(xià)面是我整理(lǐ)的作文(wén)中常见的(de)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修(xiū)辞手法的区别的相关(guān)内容，欢(huān)迎阅读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人化或人(rén)的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物，具有思想的跳跃(yuè)性，能使(shǐ)读者(zhě)展开(kāi)想(xiǎng)象的翅(chì)膀(bǎng)，捕捉(zhuō)它(tā)的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不(bù)开联想(xiǎng)和想象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作事物之间的(de)可拟性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作者用自己自然(rán)流露的强烈感情去感(gǎn)染读者(zhě)的一种辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句(jù)：就是借助(zhù)丰富灶凯的(de)想像，把物当(dāng)成(chéng)人来(lái)写，或把人(rén)当成物来(lái)写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物(wù)当成乙物(wù)来写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是打(dǎ)比方(fāng)，是用本(běn)质(zhì)不同而又(yòu)有相似点的事物描绘事(shì)物或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物(wù)人(rén)格化，把本(běn)来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就包(bāo)括(kuò)在比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质不(bù)同(tóng)、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本体事物有相似点的(de)另(lìng)一事物作比也就是(shì)打比方；一(yī)定(dìng)得有(yǒu)相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似(shì)点使(shǐ)本体同(tóng)喻(yù)体联系(xì)起(qǐ)来(lái)，唤起人们(men)的(de)联想(xiǎng)，使人更(gèng)具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙事(shì)物具有(yǒu)的特性(包括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或(huò)者说是(shì)把(bǎ)乙事物的特性强加于甲事物。

　　乙(yǐ)事物(wù)般是(shì)有生命(mìng)力的(de),能(néng)活(huó)动,有感情(qíng)的(de)；它比(bǐ)甲事物具体(tǐ)实在，于(yú)是(shì)本(běn)来较(jiào)抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物变得具体实(shí)在了，当然就增添了语言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相似(shì)性，而比拟(nǐ)却(què)是(shì)利用它们之(zhī)间的不同特性，使两(liǎng)体融(róng)为(wèi)一(yī)体，这(zhè)是(shì)区别比(bǐ)喻(yù)和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标(biāo)志。

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