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蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人(rén)回避,湘西(xī)赶尸~夜幕下,一队尸(shī)体在道士(shì)模样的人率(lǜ)领下,整齐划一地跳(tiào)行,也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符(fú),防止他们发生尸变。这(zhè)是电视(shì)上鬼片(piàn)的经典场景!赶尸,是巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花(huā)洞女一(yī)起(qǐ),并称(chēng)为(wèi)“湘(xiāng)西三(sān)邪”。

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关于(yú)湘西(xī)赶尸的传说很(hěn)多(duō),今(jīn)人对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职(zhí)业充满(mǎn)了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟,他们越是(shì)讳莫(mò)如深,掩盖的越是(shì)神秘。大家要是都(dōu)知道其(qí)中的玄机(jī),那价格就高不上去了。所(suǒ)以(yǐ),湘西赶尸这个现象一直到现在(zài)都(dōu)是一(yī)个迷。

湘西(xī)赶尸的传(chuán)说
在古(gǔ)代,因为(wèi)交(jiāo)通不发(fā)达,有人(rén)客死他乡,家人会委托赶尸人把家人带回家(jiā),让(ràng)他们魂归(guī)故乡,入土为(wèi)安,使灵(líng)魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了家,就会变(biàn)成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸是巫(wū)术的一种 与(yǔ)蛊毒(dú)、落(luò)花洞女并称“湘西三邪”
湘西赶尸

赶尸(shī)人这个职业在当(dāng)时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业,一般是一个(gè)师父带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人密切协作,穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一(yī)般在(zài)晚上行动,很少有人(rén)碰见,若是不(bù)小心碰到,一般(bān)人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本(běn)来(lái)对于这种(zhǒng)事,常人是唯(wéi)恐避之不及的,因此(cǐ)更加神秘。


尸体怎么会动?
据(jù)赶尸人的后(hòu)代揭(jiē)秘说(shuō),他们接到(dào)死者(zhě)家属委托后,迅速赶到现场,将(jiāng)死者绑在竹(zhú)竿(gān)上,趁着夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到人,则跳(tiào)着(zhe)前(qián)行。他们这么做的(de)目(mù)的,就是要让人觉得神秘莫测,增添(tiān)了(le)这个职业的神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶(gǎn)尸一事(shì):“经过辰州,那地方(fāng)出(chū)辰砂,且有人(rén)会赶尸。若眼福好,必(bì)有(yǒu)机会看(kàn)到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行(xíng)走,汽(qì)车近身时,还知道避让在路旁,完(wán)全同活人一样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的描述,赶(gǎn)尸人(rén)在(zài)大庭广众之下,堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走!

上路(lù)前(qián),他们会(huì)给(gěi)尸体身上擦拭一中秘制的药(yào)水,据说尸体身上涂(tú)抹之后(hòu),不会发愁(chóu)腐烂,而且骨关节不会变硬。一次赶尸,最(zuì)多可(kě)以赶5具(jù)尸(shī)体,再加上前(qián)中后三个徒(tú)弟,一共8个人的队(duì)伍,由(yóu)师父在前面开路,浩浩荡(dàng)荡(dàng),好不威风。

湘西赶尸(shī)是巫术(shù)的一种 与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落花洞女并(bìng)称“湘西三邪(xié)”

尸体披着黑布(bù),头戴(dài)高(gāo)筒毡(zhān)帽,额上压着(zhe)符(fú)咒(zhòu),赶尸(shī)匠敲着锣,口(kǒu)中喊道:“尘归尘,土归土,人生一(yī)世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走,早(zǎo)回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶(gǎn)。从事这(zhè)个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕下,行动的尸体(tǐ)……胆小的人别(bié)说驱动尸体,看(kàn)见(jiàn)都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期(qī)间,重庆(qìng)打铜街一(yī)个(gè)住家(jiā)屋(wū)檐(yán)下(xià),门框上还贴着一(yī)张纸条,上(shàng)面(miàn)写:“代办运(yùn)尸还湘”,以次(cì)招揽(lǎn)客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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