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钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称

钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人,李白(bái)的(de)诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容是:

  危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺,手可(kě)摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  出自唐(táng)代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好(hǎo)似有百丈之高,站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下星辰。

  不敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住,过夜。

  2、危楼(lóu):高(gāo)楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚(xū)指(zhǐ),不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天(tiān)上的(de)星星统(tǒng)称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析:

  这是一首纪游(yóu)写景的(de)短诗(shī)。

  诗的内容记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

  全诗没(méi)有(yǒu)一个(gè)生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象而又逼(bī)真地写(xiě)出(chū)了山寺之(zhī)奇高,星夜之(zhī)奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显突兀醒(xǐng)目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合,就确(què)切、生动(dòng)、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出来。

  次句以极(jí)其夸张(zhāng)的(de)技(jì)法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

  字字(zì)将读(dú)者的审美视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂的夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感(gǎn),以(yǐ)星夜(yè)的美丽(lì)引(yǐn)起人们对高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出了作者(zhě)夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态,从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山(shān)寺”与(yǔ)“天上(shàng)人(rén)”的(de)相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗(shī)人用夸张的(de)艺术手法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼好像有一百尺高(gāo),诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘下天上的星星。

  在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语(yǔ)言自然(rán)朴素,却(què)形象逼真。

  全诗(shī)无一生僻字,却(què)字字惊人(rén),堪称“平字(zì)见奇(qí)”的(de)绝世佳作(zuò)。

  诗人借助大胆想(xiǎng)象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的高耸和夜晚的(de)恐惧写的(de)很(hěn)逼真,从而(ér)将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前,给人身(shēn)临(lín)其境的感觉(jué)。

  钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称摘(zhāi)星辰、惊天人(rén),这(zhè)些仿(fǎng)佛是(shì)童(tóng)稚的想法(fǎ),被诗(shī)人(rén)信手拈来(lái),用入(rù)诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返(fǎn)璞归(guī)真(zhēn)之妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风(fēng)豪放雄健,想象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐统一,具有浓郁的(de)浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人在高处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

  创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng):

  这首《夜宿山寺(sì)》,一(yī)般认(rèn)为是李白的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写(xiě)的(de)是(shì)黄梅(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市,钱塘指的是哪个城市的别称méi)县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江(jiāng)心寺。

  但还有(yǒu)多篇(piān)题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世,如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺,举(jǔ)手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上人(rén)”(译文(wén):夜(yè)间住在峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声(shēng)说话(huà),唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙(xiān))等(děng),其作者署名也相当(dāng)复杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太(tài)白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之(zhī)后(hòu)最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为(wèi)主,表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对(duì)人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情,又善于描绘(huì)自(zì)然景色,表达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言流转自然(rán),音律和谐多变(biàn),善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的(de)色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全(quán)诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说(shuō)出的诗句,全诗如下:

  手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般(bān)人。

   

  脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为(wèi)尊。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星,人世间再也没有(yǒu)第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如(rú)今(jīn)只有我足够称尊称王。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子,被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感(gǎn)情所悟(wù),最终指罩将永恒(héng)之心给了龙(lóng)皓晨(chén)使其复活,离开了圣魔大(dà)陆的位面。

  神识碎片(piàn)来到(dào)斗(dòu)罗大陆,于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者,助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬灵刻刀,将其净化为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨(yǔ)浩的第(dì)三武魂。

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