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世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空

世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人(rén)间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕(pà),甘(gān)愿把一身清白留在人世(shì)间(jiān)。

  出自(zì)明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

  此(cǐ)诗托物言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字面上(shàng)是(shì)咏石灰(huī),实际借物喻人(rén),托物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山,烈(liè)火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在人间(jiān)。

《石(shí)灰(huī)吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一(yī)种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万(wàn)凿(záo):也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等(děng)闲:好像很平常的事(shì)情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身:也作(zuò)“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色(sè),又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节(jié)操(cāo)。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕,要留清白在人(rén)间的意思?

  意思是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身清白留(liú)在人世间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕(pà),要留清白在人间。

  译(yì)文:石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来(lái),它把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟(yín):赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟(yín)诵,指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗(shī)歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿:也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千_万击”;指无(wú)数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的(de)本(běn)色,又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空句“千(qiān)锤万凿出(chū)深(shēn)山(shān)”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很(hěn)不容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石(shí)灰石(shí)。

  加“若等闲”三字,又使人(rén)感到不仅是在(zài)写烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验,都(dōu)从容不迫,视若(ruò)等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又使我们(men)联想到(dào)其中可能(néng)寓有不怕牺牲的(de)精(jīng)神。

  至于(yú)最后一(yī)句“要留清白在人间”,更是(shì)作者在直抒情怀(huái),立志要做纯(chún)洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直,曾平(píng)反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒,深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

 世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空 明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京(jīng),击退(tuì)瓦剌,使(shǐ)人民(mín)免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以(yǐ)说是于(yú)谦生平和(hé)人(rén)格的真(zhēn)实写照(zhào)。

  此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法,以物比人,把物的(de)性格(gé)和人的性(xìng)格熔(róng)铸成(chéng)一体。

  言在物,而(ér)意(yì)在人(rén),不言人(rén)而人(rén)在其(qí)中,似(shì)呼之即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

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