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廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较火(huǒ)的(de)一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如霜(shuāng)》，歌(gē)手萨顶顶(dǐng)不(bù)仅担任音乐总监，还(hái)在剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家(jiā)都非(fēi)常的熟悉，之前因为假唱，被(bèi)金(jīn)星揭老底撕逼饱受(shòu)争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满神秘感，但(dàn)是听(tīng)完(wán)金星(xīng)爆料(liào)之后了解真相着(zhe)实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星秀的(de)人(rén)，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中(zhōng)化(huà)身娱乐圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻(má)麻是什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘的(de)外(wài)衣，可能很少有人(rén)真(zhēn)正了解她，而她在(zài)央视舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历(lì)历在(zài)目，当时萨顶顶(dǐng)在微博可是(shì)被(bèi)网友(yǒu)骂惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金星揭(jiē)老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大(dà)赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经纪(jì)人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐(lè)坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的(de)，金星当时还感慨再见到周鹏的时(shí)候(hòu)，这个山东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数(shù)民族的歌(gē)，还(hái)有了各种民族的血(xuè)统(tǒng)，连名字和血统(tǒng)都能(néng)山寨，简直让人大(dà)跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平(píng)顶山人(rén)，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物(wù)生(shēng)》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚(yà)太地区最佳音乐(lè)人奖，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达(dá)10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨浮(fú)生》提(tí)名香(xiāng)港电影金像奖最(zuì)佳原(yuán)创电影歌曲(qū)奖，2016年，登上央视春(ch廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思x;'>廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思ūn)晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显(xiǎn)示萨(sà)顶顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲(qīn)是汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着游(yóu)牧(mù)生(shēng)活(huó)，游(yóu)牧生活的经历草原上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣，对(duì)她的音(yīn)乐之路产(chǎn)生了影响，高中毕业后就(jiù)考取了解放(fàng)军艺术(shù)学院音乐(lè)系(xì)，开始了她(tā)的音乐梦想(xiǎng)。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演于一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世(shì)界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对(duì)民族古老文(wén)化(huà)的(de)研究(jiū)和(hé)体验，这些对(duì)于(yú)她后来的音乐创作都有很多(duō)的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌(gē)曲，配(pèi)合着浓(nóng)郁(yù)民(mín)族风情(qíng)的(de)穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台(tái)上的她，总是头戴华丽(lì)的头饰(shì)、身上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装(zhuāng)，或大红，或鲜(xiān)绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强(qiáng)烈标记。


       正宗的(de)悉昙体的梵文现在(zài)只有(yǒu)日(rì)本才有，印度现(xiàn)在也(yě)用梵文(wén)的，不过不是佛经(jīng)中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵(fàn)文(wén)，她(tā)在采(cǎi)访中说过，他不(bù)懂，只是能体(tǐ)会其中的意(yì)境，把它们用音乐表达出来，她也只是会读而已。


         梵(fàn)文一直在流传,而且还被(bèi)当(dāng)作一种宗教礼(lǐ)仪保存下(xià)来，梵文及梵语是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方(fāng)语言(yán)之(zhī)一，直(zhí)至二十世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言(yán)之一，梵文是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级(jí)僧(sēng)侣的(de)交流语(yǔ)言，在印度有(yǒu)数份(fèn)用梵文出版的报(bào)章和(hé)杂志，1991年印度普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母语的人口(kǒu)有49,736 人(rén)，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万物生》觉得(dé)有点吓(xià)人，网上有(yǒu)传(chuán)闻说，万物生有两个版本(běn)，一是中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文(wén)版如(rú)果(guǒ)追(zhuī)寻原藏族的特点而(ér)言，金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之(zhī)一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放纵(zòng)，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷(gǔ)里(lǐ)有金黄(huáng)旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞(mò)两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过(guò)海一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满(mǎn)山鹰的灰

从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的(de)灰

我(wǒ)看见(jiàn)山(shān)鹰(yīng)在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来(lái)遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰(huī)

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war