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  三(sān)年级下(xià)册寓言故(gù)事有:一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套,机械地(dì)模仿别人,不但学不到(dào)别人的(de)长处,反而(ér)会把(bǎ)自(zì)己原(yuán)有的(de)本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》记载(zài),有一个燕(yàn)国人到赵(zhào)国的首都邯郸(dān)去,看(kàn)到那里(lǐ)人走路(lù)的姿势很美,就跟(gēn)着学(xué)起来。

  结果不但(dàn)学得不像,而且把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘了,只好爬着回(huí)去(qù)。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别(bié)人的(de)权势来欺压、恐吓人(rén)。

  出处(chù):《战(zhàn)国策(cè)·楚(chǔ)策(cè)一》记载(zài),老虎寻(xún)找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各(gè)种野(yě)兽的首领,现在(zài)你吃掉(diào)我,是违(wéi)背上(shàng)帝的命(mìng)令。

  你认为我的(de)话不诚(chéng)实(shí),我在你前(qián)面行(xíng)走,你跟随在我后面,观看各种(zhǒng)野兽看见我(wǒ)有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗?”老虎(hǔ)认(rèn)为狐狸的话是(shì)有(yǒu)道理的,所以就和(hé)它一起走。

  野兽看见它们(men)都逃跑了。

  老虎认(rèn)为它(tā)们是害怕狐(hú)狸才逃跑(pǎo)的(de)。

  三、《百发百中》比喻射箭、打(昆明市属于几线城市,云南最好三个城市dǎ)枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标。

  出(chū)处:《战国策·西(xī)周(zhōu)策(cè)》:“楚有养(yǎng)由基者(zhě),善射,去柳叶者百步而(ér)射(shè)之,百发(fā)百中。

  ”译文:楚国的养由基是射箭的(de)能手(shǒu),距离(lí)柳叶百步射箭(jiàn),百发百中。

  四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝(sī)毫没有事实根据(jù)。

  出处(chù):《汉书·郊祀志下》:“听其(qí)言,洋洋满耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影”),终不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的(de)说话,满(mǎn)耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象,好像马上就能遇(yù)见神仙一样;

  可(kě)是,你要寻找它(tā),却虚无缥缈,好像要缚住风、捉住影子(zi)一样不(bù)可能得到。

  五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无必要的忧(yōu)虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō),杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌下来,自己无处(chù)安身(shēn),以致吃不(bù)下饭(fàn),睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

  三(sān)年级必读的(de)寓言故事有:《克(kè)雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古代寓(yù)言(yán)》、《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》等。

  1、克雷洛(luò)夫寓言。

  作者采取拟人(rén)的(de)手法,以物喻人,以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理(lǐ),不仅告诫(jiè)读者(zhě)在生活中应(yīng)当如何为(wèi)人处世,还影射了当时的(de)社(shè)会背(bèi)景(jǐng),揭(jiē)露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶,有些寓(yù)言故(gù)昆明市属于几线城市,云南最好三个城市事甚至是直(zhí)指沙皇本人,有(yǒu)着极春(chūn)芹者(zhě)强的人民(mín)性和现实(shí)性。

  反(fǎn)映广泛(fàn)的(de)社会生活,刻(kè)画社会上(shàng)各种人物的(de)复杂性格,抒发作者的民主思首消想,具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国古代寓(yù)言。

  古(gǔ)代寓言是(shì)我国文化宝库(kù)中一颗(kē)璀璨的明珠。

  自先秦开始,我国就涌(yǒng)现出(chū)许多哲理性很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假虎威,滥(làn)竽(yú)扒薯充(chōng)数等。

  它(tā)们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫人们(men)如何正确为人(rén)处事,给人们(men)带来(lái)了深刻的(de)智(zhì)慧启迪。

  3、伊(yī)索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯(sī)故(gù)事集成》,相传是由出生于公元前(qián)六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来,后人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的(de)寓言以及陆(lù)续发现的古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编订(dìng)而成。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部分故(gù)事(shì)来源(yuán)于民间,包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉(lā)伯(bó)和(hé)基督教的(de)故事,其中大多以动物为(wèi)主。

  用(yòng)来比(bǐ)喻人(rén)间权贵(guì),揭露(lù)其残暴的本性,还用简短(duǎn)精(jīng)炼的小故事教人处世原则(zé),揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含的真理。

  《伊(yī)索寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓(yù)言故事集(jí),是世界范围内流(liú)传(chuán)较(jiào)广、影响较的经典作品之一,是(shì)世界文化(huà)史上的文学瑰宝,具有不(bù)凡的思(sī)想和艺(yì)术价值。

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