音读(dú)训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是什么，音读训读的(de)解(jiě)释(shì)是问什(shén)么是(shì)音(yīn)读(dú)？什(shén)么是训读(dú)？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一(yī)般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训(xùn)读的解释是(shì)什么(me)，音读(dú)训读的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的读音，按(àn)照这个汉字从中(zhōng)国传入日本的(de)时候的读音(yīn)

全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制　　来发音(yīn)。

　　根据汉(hàn)字传入(rù)的时(shí)代(dài)和来源(yuán)地(dì)的不(bù)同，大(dà)致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音(yīn)和现(xiàn)代汉语中同一汉字(zì)

　　的(de)发音已经有所不同了(le)。

　　“音读”的(de)词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来(lái)读这个(gè)汉字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的固有词汇(huì)等。

　　有(yǒu)不少汉字具有两

　　种以(yǐ)上(shàng)的“音读(dú)”音和“训(xùn)读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是(shì)什么(me)意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是(shì)日文所用(yòng)汉字的一种(zhǒng)发音方式，是使用(yòng)该等汉字之日本固有(yǒu)同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用汉语的(de)音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语对汉语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫音(yīn)读同一个汉字在日语中可能有不(bù)止一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时期（南北朝(cháo)、隋(suí)唐、宋等）吸(xī)收了(le)当时(shí)汉字的发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎(shèn)春(chūn)读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以上的“音读”音和(hé)“训读(dú)”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日(rì)语固有的(de)发音来(lái)读出汉字(zì)，与该(gāi)汉(hàn)字本身(shēn)的好(hǎo)耐字(zì)音（吴音、汉(hàn)音、唐音等）有很(hěn)大的不同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制），是和(hé)语固(gù)有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现代“韩语(yǔ)不存在训读(dú)”。

　　但近代以(yǐ)前曾有乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万(wàn)叶假名的标记法存在，充(chōng)分利用(yòng)这些汉(hàn)字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用(yòng)类似(shì)于(yú)和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味(wèi)着相关“汉语传入(rù)以前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的(de)韩训。

　　现(xiàn)如今除(chú)了(le)在语言学(xué)与语(yǔ)源论等进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不(bù)再使用(yòng)。

　　但是“串(chuàn)”“钊(zhāo)”等为例(lì)外存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下(xià)意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作(zuò)“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用(yòng)本来(lái)的意(yì)思(sī)，这类的韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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