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粉骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘(gān)愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

  出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志,采(cǎi)用象(xiàng)征手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石(shí)灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

  吟:吟颂(sòng),指古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的(de)一(yī)种名称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形(xíng)式(shì))。

  2.千(1米等于多少mm 1米等于多少厘米00; line-height: 24px;'>1米等于多少mm 1米等于多少厘米qiān)锤万凿:也作“千锤万击”或(huò)“千鎚(chuí)万击”;

  指无数次(cì)的(de)锤击(jī)开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;

  等(děng)闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身(shēn)碎(suì)骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指(zhǐ)石(shí)灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人(rén)间的(de)意思?

  意思是:即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世间。

  出自(zì):于谦·明(míng)《石灰(huī)吟(yín)》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白在人(rén)间(jiān)。

  译(yì)文:石灰(huī)石只有经过千万次捶打(dǎ)才能(néng)从深山里开采出来(lái),它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

  即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵,指古代诗歌体裁(cái)的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式(shì))。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作(zuò)“千(qiān)锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间:人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当(dāng)然是指(zhǐ)烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等(děng)闲(xián)”三字,又使人感到(dào)不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰石(shí),它似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论(lùn)面(miàn)临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验,都从容不迫(pò),视若等闲。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎(suì)骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石(shí)灰(huī)粉(fěn),而“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我(wǒ)们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精神(shén)。

  至于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”,更是作者在(zài)直(zhí)抒(shū)情怀,立志要做纯洁清白的人。

  作(zuò)者于谦为官(guān)廉(lián)洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒(huāng),深受百(bǎi)姓爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲(qīn)自率(lǜ)兵(bīng)固守(shǒu)北京,击退(tuì)瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野(yě)蛮(mán)统治。

  但(dàn)英宗(zōng)复辟后(hòu)却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于(yú)谦生平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗(shī)通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

  言在物,而(ér)意在(zài)人,不言人而人在其中,似呼之即出。

  风(fēng)格豪迈,气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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