不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每天半步半步的(de)积累起来(lái)，一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水(shuǐ)成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步(bù)；

　　驽马十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里兴起；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积(jī)累善行(xíng)养成高尚的道德，精海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区(jīng)神得到(dào)提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所以不(bù)积累一(yī)步半步的行程，就没有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法汇成(chéng)江河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成(chéng)功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停(tíng)下来(lái)了，那(nà)么(me)腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停(tíng)地刻下(xià)去(qù)，那么金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步(bù)。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达(dá)成目海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以至千里；不积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是(shì)：没有(yǒu)一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的(de)地方；不积累小河流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用，可以(yǐ)充(chōng)实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学(xué)家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有(yǒu)所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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