悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么(me)愿望是悲守穷(qióng)庐，将复何及的意(yì)思是(shì)只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍,其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书(shū)》的。

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悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将(jiāng)复何及表达了(le)什么(me)愿望

　　悲守穷庐(lú)，将复何(hé)及的全句(jù)是“年(nián)与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意(yì)思是(shì)年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷(qióng)困潦倒(dào)之人(rén)住的陋(lòu)室。

　　将复(fù)何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复(fù)何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原(yuán)文(wén)如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明(míng)志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也，才须学也，非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁(níng)静来提(tí)高自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲无法明确志向(xiàng)，不排除(chú)外(wài)来干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须(xū)静(jìng)心专一，而才干来自(zì)学习(xí)。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有(yǒu)志向(xiàng)就(jiù)无法(fǎ)使学(xué)习有所成就。

　　放(fàng)纵懒(lǎn)散就无(wú)法振奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔恨又怎(zěn)么(me)来(lái)得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲(bēi)哀地坐守着那穷(qióng)困(kùn)的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得及呢？这句话出自(zì)诸葛(gé)亮的(de)《诫子书》，《诫子书》是(shì)诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思扒(bā)的一封家书。

悲(bēi)守埋春穷庐将复何(hé)及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫(jiè)子书》，《诫子(zi)书》是三国时(shí)期政治家诸葛(gé)亮临终前(qián)写给他儿子诸葛瞻的一封(fēng)家书。

　　从文中(zhōng)可以(yǐ)看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才(cái)学(xué)渊博的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲与无限(xiàn)期(qī)望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫君子之(zhī)行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养(yǎng)德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也，才夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思(cái)须学(xué)也。

　　非学(xué)无(wú)以(yǐ)广才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来(lái)提高自身的(de)修养，以节(jié)俭来培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法芹液昌振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁月而流(liú)逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为社(shè)会(huì)所用(yòng)，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来得及(jí)呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静(jìng)”、“俭(jiǎn)”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人们只有(yǒu)宁静才(cái)能(néng)够修养(yǎng)身(shēn)心，静思反(fǎn)省(shěng)。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德”，告(gào)诉我们生活务必要(yào)节俭，并以此培养自(zì)己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊(pō)、宁(níng)静(jìng)，才能做到志存(cún)高(gāo)远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄(jiāo)戒躁(zào)，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活(huó)，只(zhǐ)有静下心来才(cái)能更好的谋划未来(lái)、计划(huà)将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学(xué)习既要有宁(níng)静的学习环境(jìng)更要(yào)有(yǒu)专注、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无(wú)以成学”，则进(jìn)一步阐述了(le)学习(xí)的(de)增值力量。

　　立志(zhì)是成学的(de)前提，不努力学习，就(jiù)不能增(zēng)加自己的才(cái)干；但在学习的过(guò)程(chéng)中，决心和毅力(lì)非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就(jiù)会半(bàn)途而(ér)废。

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