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练实(shí)是竹(zhú)子(zi)开(kāi)花后结的果实。
竹(zhú)实(shí)以色(sè)白(bái),故名。
出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷(yuān)鶵,发於(yú)南海而飞(fēi)於(yú)北海,非梧桐不止,非练实(shí)不食(shí),非醴泉(quán)不饮。
”成玄英疏:“练实(shí),竹实也。
”练的解(jiě)释:1、练(練)白(bái)绢(juàn):素练、江(jiāng)平(píng)如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。
2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白:练漂(“漂”,漂白(bái))。
3、反复学(xué)习(xí),多次操作:练习、练笔、练(liàn)操、训练(lie的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数àn)。
4、练功(gōng)、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。
实的(de)解(jiě)释:1、实(實)充满:实心、充实、虚(xū)实。
2、符合客观情况(kuàng),真,真诚:实(shí)话(huà)、实惠、实(shí)际。
3、实践,实行;
履(lǚ)行:实体、实(shí)施。
4、植物(wù)结的果:果实、开花结实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇,用篇首的两个字作为篇名(míng),中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。
e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数> 全篇由两(liǎng)大部(bù)分组成。
前(qián)一(yī)部分写北海海神跟河神的谈话,一问一(yī)答一(yī)气呵成(chéng),构成本篇(piān)的主体。
庄(zhuāng)子,姓庄,名周,字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人。
他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家(jiā)。
创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继(jì)老子之后,战(zhàn)国时(shí)期(qī)道家学派(pài)的代表人(rén)物,是道家学派(pài)的(de)主要代表人物之一。
非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的(de)练(liàn)实是(shì)通假字吗
不(bù)是通假字,练(liàn)实(shí)是(shì)指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。
出(chū)自战国庄(zhuāng)子(zi)《庄子·秋水》,原文节选:
惠子相梁,庄子往(wǎng)见之。
或(huò)谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于是惠子(zi)恐,搜于国中(zhōng)三日三夜。
庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有扮(bàn)岩鸟,其(qí)名为(wèi)鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于(yú)南海,而(ér)飞(fēi)于北海;非梧桐不止,非练实不(bù)食,非醴(lǐ)泉不(bù)饮。
于(yú)是鸱得(dé)腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪(xié)?”
译文:
惠(huì)子在梁国(guó)做宰相,庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。
有人对惠(huì)子说:“庄子来梁国(guó),是想取代你做(zuò)宰相。
”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌(huāng)起来,在都(dōu)城内搜寻(xún)庄子,整(zhěng)整三天三夜(yè)。
厅乎御
庄子前去(qù)见(jiàn)他,说:“南方(fāng)有一种鸟,它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵(chú),你知道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去,不是梧(wú)桐树不栖息,不是竹子的果实(shí)不吃,不(bù)是甜美的泉水不喝。
在此时猫头鹰(yīng)拾(shí)到一只腐臭的(de)老鼠(shǔ),鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着,发出‘喝!’的怒斥声(shēng)。
现在你也想(xiǎng)用你的梁国相(xiāng)位(wèi)来(lái)威胁我吗?”
扩展(zhǎn)资料
创作背(bèi)景(jǐng):
《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》,是(shì)《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个字作为篇(piān)名,中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认(rèn)识外物。
篇(piān)之强调了认识事物的复杂性(xìng),即事物本(běn)身的(de)相对性和(hé)认知过程的变异性,指出(chū)了认(rèn)知之不易(yì)和准确判断的(de)困难。
但篇文过分强调了(le)事物变(biàn)化的不定(dìng)因素,因而最终仍(réng)只能(néng)顺物(wù)自(zì)化,返(fǎn)归无为(wèi),这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。
主旨赏析(xī):
这则故事(shì),辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功名(míng)利(lì)禄的态度(dù)。
文(wén)章善于运(yùn)用比喻,庄子(zi)将自(zì)己比作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱(chī),把功名利禄(lù)比作腐鼠,表明自己鄙弃功名(míng)利(lì)禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌别人的丑态(tài)。
作者简介:
庄子,战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。
姓庄(zhuāng),名周,字(zì)子(zi)休(亦说子沐),宋(sòng)国蒙(méng)人,先祖是宋国君主宋戴公。
他创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子(zi)之后,战国时期道(dào)家学派的代表人物,是道家学派的(de)主要(yào)代表人物之一(yī)。
与老子(zi)并称为老庄。
庄子的想象力(lì)极为丰富,语(yǔ)言运用自如(rú),灵活多变,能(néng)把一些微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。
他的作(zuò)品被人(rén)称之为“文学的哲学,哲学(xué)的文学”。
代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》,其(qí)中的(de)名篇(piān)有《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论》等。
参(cān)考(kǎo)资料来源:百度百科-庄子(zi)·秋水
参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán):百度(dù)百(bǎi)科-庄(zhuāng)子
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了