羊上(shàng)树(shù)什么意思，其(qí)实可(kě)以(yǐ)分析分析(xī)，首先(xiān)来看一看这个名词是什么(me)“羊(yáng)上树”，先来看一看这(zhè)个名(míng)字是否合理，是(shì)非常不合(hé)理的(de)，因为在日常生活中(zhōng)，我(wǒ)们一(yī)般以为的羊能够上树吗(ma)，显然(rán)是不能够的(de)。那么(me)就说明，“羊上树”这个服务的难度系数(shù)非常高(gāo)，已经高到常(cháng)规(guī)情况下都(dōu)无法做到的程度，至于到底如何完成(chéng)，还真不知道(dào)。

羊上树

再来分析(xī)一下这个词语中的关系(xì)，这个词语“羊上树(shù)”有三(sān)个字，每个字(zì)都是有各自含(hán)义的，其中“羊”和“树”都是(shì)名(míng)词，一个是主语，另外一个是宾(bīn)语(yǔ)；“上”是(shì)动(dòng)词，表明两(liǎng)个(gè)人之间(jiān)的关系。再(zài)来看，“羊(yáng)上树”是一个服务(wù)，那么显(xiǎn)然“羊”代(dài)表(biǎo)的是受虐(nüè)待一方(fāng)，毕竟“羊”本来是不会(huì)上树的，而“树”就等着“羊”来(lái)上。

虽然(rán)，一(yī)般大(dà)众见到的(de)羊都是不能够上树(shù)的，但是自(zì)然界中确确实(shí)实存在着(zhe)羊上树这种情(qíng)况，为什么(me)呢？因为地(dì)上已经没有羊能够(gòu)吃到的食物，只有树上才(cái)有能(néng)够(gòu)让羊活下(xià)去的(de)食物(wù)。为了(le)能(néng)够活(huó)下去，只能(n比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁éng)够(gòu)想办法，只能够克服种种困(kùn)难，把不(bù)可能的事情(qíng)变成可能。人(rén)不也是如此吗？要不然怎么会(huì)出现(xiàn)“羊(yáng)上树”比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁这种服务，不都是为(wèi)了活(huó)着吗(ma)！

羊上树

羊上树因为不可思议，所以(yǐ)已经成为世界各地游(yóu)客不可错过的独特景(jǐng)观，更是带(dài)火了(le)当地的经济。在(zài)摩洛哥南部，这里地处沙(shā)漠(mò)高(gāo)温地带，气候干燥、寸草(cǎo)难生(shēng)，只有这些耐高温的灌木(mù)。有摩(mó)洛哥特有的(de)“阿甘(gān)树”，这(zhè)种(zhǒng)树(shù)木十分坚硬，树上有(yǒu)果子。于是(shì)，黑山羊(yáng)便(biàn)在这(zhè)样的自然条件下(xià)为生存(cún)，慢慢学(xué)会(huì)了上树的本领。

羊上树

一个树上能够同(tóng)时挂着还几个(gè)山(shān)羊，场面相当(dāng)的壮观。山羊站在(zài)树上，有些爬得很(hěn)高(gāo)，直接(jiē)就(jiù)到了树枝顶(dǐng)端，那种感觉(jué)像(xiàng)是到(dào)了悬崖边一样，离地面(miàn)有三四(sì)米高，黑山羊(yáng)却在上面悠闲自得。这(zhè)还是(shì)一个(gè)相声段子(zi)，用它比喻一(yī)些人故作姿态，刁难别人，因为这件事情往往难(nán)办(bàn)。羊上(shàng)树这(zhè)个词(cí)再(zài)次受(shòu)到关注，还因为韩国张紫妍的(de)事(shì)情。

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