扶大厦之将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军(jūn)中置(zhì)酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而(ér)二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像客(kè)人一(yī)样接待他(tā)，和(hé)他一起去崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国(guó)家，还教(jiào)唆(suō)人家叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能(néng)做宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手(shǒu)法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来(lái)学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既(jì)倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活(huó)了(le)七(qī)百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他(tā)生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延(yán)续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓(yá)山(shān)，使(shǐ)为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎(hū)。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文天祥好几(jǐ)次，于是文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了(le)，军(jūn)营中大家聚(jù)在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给(gěi)予了(le)文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下了(le)一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶(fú)大厦之(zhī)将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话(huà)比(bǐ)喻拯救(jiù)事物(wù)于危险的境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心(xīn)跳(tiào)的，是(shì)他已活(huó)了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的(de)生命，从南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当(dāng)他(tā)生时(shí)，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗(fú)支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无(wú)法延续(xù)赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

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