赶(gǎn)尸是苗(miáo)族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名(míng)字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到一些类(lèi)似的电视(shì)剧(jù)和(hé)电影(yǐng)等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查(chá)阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视(shì)剧里所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了，其(qí)实这些背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是(shì)尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人(rén)将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边(biān)，头上带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的(de)地(dì)方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就(jiù)是一个(gè)术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢(ne)？因(yīn)为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两个故意营造(zào)出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来(lái)，不(bù)想让(ràng)其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带(dài)着一些(xiē)特(tè)制的东西，比如说头目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前(qián)说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通运(yùn)输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外出远门(mén)，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一(yī)个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在(zài)异(yì)乡的尸体运回到故乡的话(huà)，也是(shì)一(yī)件不容易的事情(qíng)。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得了一(yī)些财(cái)物(wù)，同(tóng)时也创造(zào)出(chū)了这一类职业。这(zhè)些人利用特殊的(de)方式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊(shū)的方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这(zhè)个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多(duō)数称这(zhè)些事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是(shì75寸电视长宽是多少)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么(me)做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那(nà)些恐(kǒng)怖情节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这(zhè)件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分为高中低(dī)。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的人自(zì)行走(zǒu)到目的(de)地(dì)，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是将死者的尸(shī)体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背(bèi)到目的地，然后前(qián)面有一个道士(shì)指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪(xié)的(de)东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的(de)一个法术(shù)，大(dà)多数人(rén)也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路(lù)，对于这个方(fāng)法也(yě)不做过多的解释了(le)，看完了上法(fǎ)和中(zhōng)法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解(jiě)了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(z75寸电视长宽是多少ài)这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西(xī)赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是(shì)听(tīng)说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人(rén)死(sǐ)了以后，道士来了以后(hòu)，想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系(xì)列的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后(hòu)再用特(tè)殊(shū)的方法把尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚(chǔ)，感兴趣的(de)人可以自行(xíng)去查阅书籍观(guān)看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后(hòu)道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多(duō)的(de)忌(jì)讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上(shàng)的时候(hòu)碰(pèng)到了活物，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了(le)。所以在古代的时候，所有的赶尸(shī)人(rén)手(shǒu)上(shàng)都有一(yī)个铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已。我们(men)要相(xiāng)信科学(xué)。而(ér)至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故事(shì)，看看就行了(le)，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真。

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