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非练实不食(shí)的练实是什么(me)意思，练实指的(de)是(shì)什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞(fēi)於北海，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏(shū)：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟(shú)：老(lǎo)练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释(shì)：1、实(shí)（實(shí)）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实(shí)话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(sh麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁í)践，实行(xíng)；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物(wù)结的(de)果：果实、开花结实、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是(shì)讨论(lùn)人应怎样(yàng)去(qù)认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈(tán)话(huà)，一问一答一(yī)气呵成，构成本篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华(huá)夏(xià)重要(yào)的哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

非练实不(bù)食《庄子秋(qiū)水》中(zhōng)的练实(shí)是通假(jiǎ)字吗

　　不是(shì)通假(jiǎ)字，练实(shí)是指竹子(zi)开花后(hòu)结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰(yuē)：“庄(zhuāng)子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北(běi)海；非麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国(guó)而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子(zi)前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说：“庄(zhuāng)子(zi)来梁国(guó)，是想取代(dài)你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不(bù)喝。

　　在(zài)此时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两个(gè)字(zì)作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂性，即事(shì)物本身的相(xiāng)对(duì)性和认(rèn)知(zhī)过(guò)程的(de)变异(yì)性(xìng)，指出了认(rèn)知之不易(yì)和准确(què)判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变化的不(bù)定(dìng)因素，因(yīn)而最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便是(shì)庄子的(de)无(wú)为思(sī)想。

　　主(zhǔ)旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了(le)庄子对(duì)功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠(huì)子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和(hé)志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派的代表人(rén)物(wù)，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称(chēng)为(wèi)老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言运(yùn)用自如(rú)，灵活(huó)多(duō)变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品被人称之为“文学的哲(zhé)学，哲学的(de)文学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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