然则全国之事的然则是什么(me)意(yì)思，然则全国之事的(de)然则(zé)翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是“已(yǐ)然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”的。

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然则(zé)全国之(zhī)事(shì)的然则是什么(me)意思，然则(zé)全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那(nà)么…”。

　　整句意思(sī)是已(yǐ)然这样，那(nà)么全国(guó)的事。

　　出自纪(jì)晓岚《河(hé)中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中(zhōng)失石(shí)，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反(fǎn)激之(zhī)力(lì)，必于(yú)石下迎水处啮(niè)沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如(rú)是再啮，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于(yú)数里外。

　　然则全国之事(shì)，但知(zhī)其一(yī)，不知其二者多(duō)矣，可(kě)据(jù)理臆断欤？全文(wén)层次(cì)明(míng)晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思，在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相(xiāng)同，由于(yú)对外界事物的(de)知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不(bù)到；

　　可是(shì)学者依照自己从书本上学来的常识进行(xíng)推(tuī)理(lǐ)也不正确(què)，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实，依照学者的理论和办(bàn)法向地下发掘，必定(dìng)也是(shì)找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由(yóu)于终年与河流打交道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习性有更(gèng)详(xiáng)尽(jǐn)的了解，因而能(néng)得(dé)出正确(què)的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

“然则全国之(zhī)事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数里(lǐ)外(wài)。

　　然(rán)则全国之岩山(shān)事，但(dàn)知其一(yī)，不(bù)知其二者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石(shí)兽(shòu)，当(dāng)然张狂(kuáng)；在石(shí)兽淹没(méi)的当地寻(xún)觅它们(men)，不是(shì)更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻(xún)觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事(shì)，只知道(dào)表面(miàn)现象，不知道底(dǐ)子道理的(de)状况有许多，莫非能(néng)够依据某个道(dào)理(lǐ)就片面判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文章(zhāng)用简练(liàn)的(de)言语叙(xù)述(shù)了一(yī)则(zé)十(shí)分有(yǒu)教(jiào)育(yù)含义的寓言故事，讴歌了赋有实践(jiàn)经(jīng)验的老河兵(bīng)，嘲(cháo)笑了讲学粗散(sàn)中家的(de)愚(yú)笨，挖苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关(guā九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思n)于人们的思想和知(zhī)道具有较(jiào)大的启(qǐ)示(shì)和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打开(kāi)，在戏剧性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人相同，由于(yú)对外界事物(wù)的(de)知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思(sī)想划(huà)着几(jǐ)只小舟，顺着河流去(qù)寻(xún)觅石(shí)兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从(cóng)书本上(九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或许能让世人暂时(shí)服气，可是(shì)现实仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的(de)理论(lùn)和办法向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的(de)定(dìng)论：石头逆流(liú)而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办(bàn)法在上游(yóu)寻觅，公(gōng)然找到了(le)石(shí)兽。

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