不拘于时句(jù)式类型,不拘(jū)于时句式还(hái)原是被动句的。
关于不拘于时(shí)句式类型,不拘(jū)于时句(jù)式还原以及不拘于时句(jù)式类型,不拘于时,学于余句式(shì),不拘(jū)于时句式还原,不拘(jū)于时(shí)句(jù)式(shì)翻译,不拘于时句(jù)式(shì)是(shì)什么等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识:
不拘于时(shí)句式类型,不拘于时句式还原
被动句。于,介(jiè)词,表示被动,受,被。
不拘于时,意思(sī)是不受时俗(sú)的(de)拘束。
指不受当时以(yǐ)求师为(wèi)耻的不(bù)良风(fēng)气的束缚。
时,时俗(sú),指当(dāng)时士大(dà)夫中耻于从师的不良风气。
师说节选原文:李氏(shì)子(zi)蟠(pán),年(nián)十(shí)七(qī),好(hǎo)古文,六(liù)艺经传(chuán)皆通习之(zhī),不(bù)拘于时,学于余。
余嘉其能(néng)行古道(dào)
被(bèi)动句(jù)。
于,介词,表示被动,受,被。
不拘于(yú)时,意思是不受时俗的拘束。
指不受当时以求师为耻的不良风(fēng)气(qì)的束(shù)缚。
时(shí),时俗,指当时士大(dà)夫中(zhōng)耻于从师的不(bù)良风气。
师说节选原(yuán)文(wén):李氏(shì)子蟠(pán),年十(shí)七,好古文(wén),六艺经传皆通习之,不拘于时(shí),学于余。
余(yú)嘉(jiā)其(qí)能行古道,作《师(shī)说》以贻之。
翻译:李家(jiā)的孩(hái)子(zi)蟠,年龄(líng)十七,喜欢古文,六经的经文和传文都普(pǔ)遍地学习了,不受时俗的(de)拘束,向(xiàng)我学(xué)习。
我赞许(xǔ)他能够遵行(xíng)古人(rén)(从师)的途径,写(xiě)这篇(piān)《师说》来赠送他。
不拘于(yú)时出处意思是不受制(zhì)于从师(shī)的(de)时俗限制。
出自唐·韩愈《师说》。<长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名/p>
长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名翻译:李蟠不受世俗的拘束,来(lái)向我学习。
拘:拘束
时:世俗
余:我
学(xué)于余(yú):向我(wǒ)学习
不(bù)拘于时句(jù)式
不(bù)拘于时句式(shì)是被动句。
这句话(huà)出自于(yú)师(shī)说,原文如(rú)下:
古之(zhī)学(xué)者必有师。
师者,所以(yǐ)传道受业(yè)解惑也。
人非(fēi)生而知之者(zhě),孰(shú)能无惑?惑(huò)而不从(cóng)师,其(qí)为惑也,终不解矣。
生乎吾前(qián),其(qí)闻道也固先乎吾,吾从而师(shī)之;生乎吾后,其(qí)闻道也(yě)亦(yì)先乎吾,吾从(cóng)而师之。
吾师(长岛冰茶好喝吗,十大断片鸡尾酒酒排名shī)道也,夫(fū)庸知其年之先(xiān)后生(shēng)于吾(wú)乎?是(shì)故无贵无贱,无长无少(shǎo),道(dào)之所存(cún),师之所存(cún)也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!古之圣(shèng)人,其出人也(yě)远矣,犹且(qiě)从(cóng)师(shī)而问(wèn)焉;今之众人,其下圣人也亦远矣(yǐ),而耻学(xué)于师(shī)。
是故圣(shèng)益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之(zhī)所(suǒ)以为愚,其皆出于此乎(hū)?爱其孝清(qīng)子,择师而(ér)教之(zhī);于其身也,则耻(chǐ)师焉,惑矣。
彼(bǐ)童子之(zhī)师,授(shòu)之书而(ér)习其句读(dú)者,非吾(wú)所谓派(pài)仿(fǎng)传(chuán)其(qí)道(dào)解其惑者(zhě)也。
句读之不知(zhī),惑之(zhī)不解,或(huò)师(shī)焉,或不(bù)焉,小学而(ér)大遗,吾未见其明也。
巫(wū)医乐师百(bǎi)工之人(rén),不耻相师(shī)。
士(shì)大夫之(zhī)族,曰师(shī)曰弟子云者,则群聚而笑之。
问之,则(zé)曰(yuē):“彼与(yǔ)彼年相若也,道(dào)相(xiāng)似也。
位(wèi)卑则足羞,官盛则(zé)近谀。
”呜呼!师道之不复可(kě)巧(qiǎo)羡(xiàn)前知矣。
巫医(yī)乐师百(bǎi)工(gōng)之人,君(jūn)子不齿,今其智乃反不能及,其可(kě)怪也欤!
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了