还记得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在这个特(tè)殊的(de)夏日却突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了(le)，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫(jiào)做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为(wèi)在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是(shì)突破(pò)四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自(zì)导自演的(de)言论，好(hǎo)像(xiàng)在揭(jiē)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平(píng)心而论，如果你完整(zhěng)地听完这(zhè)首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样(yàng)的(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头的一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点(diǎn)均(jūn)完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的(de)少(shǎo)年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了(le)不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠(diān)倒(dào)三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反反(fǎn)复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道(dào)自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高(gāo)认不(bù)清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的(de)是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解(jiě)，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的(de)苗怀明教授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为(wèi)刀(dāo)郎对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具(jù)体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现(xiàn)实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论(lùn)的(de)是一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象(xiàng)，难道真的不(bù)值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出(chū)生于四川省内江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从(cóng)那之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是(shì)青出(chū)于(yú)蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林(lín)和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了(le)一(yī)个(gè)叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热(rè)情，所(suǒ)以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让他万万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时(shí)，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可(kě)在养孩(hái)子这件事(shì)上，没钱(qián)更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了我想要的(de)生活。”

他(tā)成为了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风(fēng)雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再(zài)三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那里(lǐ)的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方(fāng)向。

就是在这(zhè)个(gè)时候(hòu)，他还根据当地刀郎部(bù)落(luò)文化，将(jiāng)自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父(fù)母孩(hái)子(zi)生(shēng)活过得更好(hǎo)，于是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万张。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红(hóng)了(le)，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电，可那时候他(tā)的心(xīn)里只(zhǐ)有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还(hái)是可以办到的。”

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于是2010年以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再露(lù)面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的(de)常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生(shēng)活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举(jǔ)办(bàn)过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难(nán)逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了(le)一(yī)种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对(duì)信仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期而(ér)至的大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心中，掩盖(gài)了过去的不平和(hé)遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在(zài)听(tīng)完《罗(luó)刹海市(shì)》的(de)时候，更是有了(le)重读《聊斋(zhāi)志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的(de)夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了(le)回来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传(chuán)统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正(zhèng)的创作人，眼里不止有(yǒu)对手(shǒu)，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果(guǒ)你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的(de)印象是(shì)淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品(pǐn)质(zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美(měi)的风气(qì)已经忍受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生意(yì)义！

现在这个时代公众心智(zhì)已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮(bāng)结伙(huǒ)的时(shí)代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道(dào)各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些(xiē)真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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