社(shè)会发展至(zhì)今什么都是提倡科学。即(jí)便是一些用科学也解释(shì)不了的问题。最(zuì)终也会以(yǐ)造(zào)谣等说法来(lái)进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古代的历(lì)史发(fā)展至今。所谓的鬼神论(lùn)一直都(dōu)没(méi)有停止过(guò)。只(zhǐ)不过都是私底下的(de)一(yī)种讨论。但真的有人敢(gǎn)说这些就是(shì)真的不存在的吗(ma)？还有中(zhōng)国人喜欢说(shu有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语ō)的龙的传人。龙也(yě)被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于(yú)龙的传说有很多(duō)。也有不少人对(duì)于世界上(shàng)真(zhēn)的(de)有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为什么(me)不承认(rèn)有龙(lóng)呢，人(rén)类(lèi)永(yǒng)远无(wú)法(fǎ)突破自我矛盾(dùn)。

无论是在史书上记载。又或者是在(zài)古人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且日本(běn)的博物有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(wù)馆还存有龙(lóng)的标本。但是国家为什么(me)从来(lái)都不(bù)承认(rèn)有(yǒu)龙(lóng)呢(ne)。这其(qí)实是很多(duō)人都好奇(qí)的(de)问题。很(hěn)多网友也(yě)发(fā)表了自己的想法(fǎ)和(hé)看法。其实归结到底就两个字“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己(jǐ)的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但(dàn)是过(guò)于聪明(míng)又会难以(yǐ)管(guǎn)理。所(suǒ)以你要(yào)聪(cōng)明到恰到(dào)好(hǎo)处。其(qí)实从古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖(hú)天池(chí)等等一些地方发(fā)生的(de)怪异(yì)现象。在专业人(rén)士进行研究之后并没有(yǒu)什么确切的答(dá)案(àn)。大概是为了稳住民(mín)心，所以(yǐ)他们往往会用各种科(kē)学的解释(shì)来搪塞大(dà)众。而(ér)事实真(zhēn)的是(shì)像他们说(shuō)的那(nà)样吗？估计(jì)他们自己(jǐ)对(duì)自己的说法(fǎ)也是模(mó)棱两可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学的(de)尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总(zǒng)是(shì)拿着科(kē)学(xué)的(de)幌子(zi)来说从(cóng)来(lái)没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是现实(shí)中有东西(xī)可以印证。但依(yī)然(rán)是会(huì)被(bèi)官(guān)方以各种方式来做了合理(lǐ)的解释(shì)。中国人(rén)一直说自己(jǐ)是龙的传人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是(shì)年代有多久远，或者说龙(lóng)是生活在(zài)公元前。又或者说龙(lóng)一直是存(cún)在(zài)的。

但始(shǐ)终(zhōng)国(guó)家是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要(yào)迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止国家佛教的发(fā)展。反而(ér)用信(xìn)仰自由来(lái)解释(shì)。这(zhè)就是现(xiàn)实和内心的一(yī)种(zhǒng)矛盾竞争。如果从国家层面承认(rèn)一些东西，那(nà)还有人会努力的发展科学吗(ma)。那国家还要进步(bù)和发展吗(ma)？

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