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万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最(zuì)近比较火(huǒ)的一部(bù)古装(zhuāng)神话(huà)剧《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜(shuāng)》，歌手(shǒu)萨顶(dǐng)顶不仅担(dān)任音(yīn)乐(lè)总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱，被金星揭(jiē)老底(dǐ)撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶(dǐng)是她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满神秘(mì)感，但是听(tīng)完金星爆(bào)料之后了(le)解(jiě)真相着实让人(rén)大跌(diē)眼镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前(qián)金星在某一期节(jié)目中化身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的(de)于麻麻撕到(dào)音乐界的(de)萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一(yī)直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有人真(zhēn)正了解她(tā)，而她在央视(shì)舞台上(shàng)拿反话筒那(nà)戏剧性的(de)一幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨顶顶(dǐng)在微(wēi)博可(kě)是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和(hé)经(jīng)纪人一起三(sān)更半(bàn)夜“翻墙”去请(qǐng)教她(tā)如何(hé)定(dìng)位自己才能(néng)再乐坛杀出(chū)重围，还说万物生的(de)名字也是自(zì)己建议的，金星当(dāng)时还(hái)感慨再(zài)见到周鹏的时候，这个山东(dōng)大妞已经穿起了(le)少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了(le)各种民(mín)族的血统，连(lián)名字和(hé)血统都能(néng)山寨，简直让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南(nán)平顶(dǐng)山万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗人(rén)，毕(bì)业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚(yà)军。随后(hòu)，连续两年(nián)登(dēng)上央视(shì)春晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太地区最佳音乐人(rén)奖，本人也一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在中国内(nèi)地的销量达10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电影金(jīn)像奖最佳(jiā)原创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显(xiǎn)示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭，母亲是蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的(de)音乐(lè)之路(lù)产生了影响，高中毕(bì)业后(hòu)就考取(qǔ)了解放军艺(yì)术学院音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看来萨(sà)顶顶是(shì)一个集创(chuàng)作与表演于一身(shēn)的青年(nián)音(yīn)乐家，凭(píng)借(jiè)民族风(fēng)情的(de)大气表(biǎo)演(yǎn)跻身世(shì)界乐坛。拥有令人惊(jīng)羡的(de)独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族(zú)古老文化的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐(lè)创作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰、身(shēn)上满是精美的佩饰和拥有(yǒu)浓郁民族风的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或(huò)鲜绿，这些装束(shù)成(chéng)了她音乐之(zhī)外(wài)被人记住(zhù)的强(qiáng)烈标记。


       正宗(zōng)的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗佛经中的梵文，有些(xiē)差(chà)别，萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只是能体会其(qí)中的(de)意境，把它(tā)们(men)用音乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流传,而且还被当(dāng)作(zuò)一种宗(zōng)教(jiào)礼仪保存下(xià)来，梵文(wén)及梵语是现今(jīn)印(yìn)度23种官(guān)方文(wén)字(zì)及官方(fāng)语言之(zhī)一，直至二(èr)十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔(ěr)“佛教(jiào)界”和“印(yìn)度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印度(dù)有数份用梵文(wén)出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以梵语(yǔ)作为(wèi)第二语万里长城是秦始皇造的吗，长城是秦始皇修建的吗言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上(shàng)有传(chuán)闻说，万物(wù)生有两(liǎng)个版(bǎn)本，一是中文版，一(yī)是梵文版。梵(fàn)文版歌词是(shì)百字明(míng)咒，中文版如果追寻原(yuán)藏族(zú)的特点而言，金黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的一个(gè)标志，两(liǎng)条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示解脱、永生(shēng)、再(zài)生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张极尽美感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖(nuǎn)呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋(wū)后面有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有(yǒu)金黄旗子在(zài)大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰(yīng)的灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大风里(lǐ)飘扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿过海一样(yàng)咸(xián)的河(hé)水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来(lái)遇(yù)见人们(men)破碎
人(rén)们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样(yàng)咸的河水
一片(piàn)河水落下(xià)来(lái)遇见(jiàn)人们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war