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是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗

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两岸青山(shān)相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日(rì)边来的意思是什(shén)么(me)生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的意(yì)思是什么修辞手法

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一(yī)片日边来的解释:两(liǎng)岸青(qīng)山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来(lái)自天边。

  出(chū)自《望(wàng)天(tiān)门(mén)山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对(duì)出,孤帆一片日边来。

《望天门山(shān)》翻译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰(fēng),碧绿江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙美景难分(fēn)高下,一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来(lái)。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗(shī)

  这是一首江行写景的七(qī)绝诗,题为(wèi)“望天门山”,可见作(zuò)为描写对象(xiàng)的(de)天门山(shān)风(fēng)光,系诗人舟中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之所得(dé)。

  全诗(shī)在“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山(shān)形水色融为一(yī)体,雄奇壮伟的景象得到充分(fēn)的展现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两岸青山(shān),有船(chuán)不动而山在动(dòng)的错觉(jué),故写出“两(liǎng)岸(àn)青山相对出”的(de)佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关联,互为映(yìng)衬(chèn)的。

  楚江浩荡(dàng),似乎把(bǎ)“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而(ér)“天门中(zhōng)断”使楚江得以(yǐ)奔(bēn)腾(téng)而出。

  天门(mén)两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流(liú)穿越天门。

  山依水立(lì),水由山出,山水(shuǐ)相连,是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗景(jǐng)象壮观。

  “碧水东(dōng)流(liú)”为(wèi)山(shān)峰(fēng)所遏(è)制,故至天门(mén)而回旋,山(shān)为水开,水为山回(huí),互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青山(shān)”,与水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结(jié)合,动(dòng)静(jìng)相(xiāng)衬,构(gòu)成一幅完整而动人的(de)画面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合(hé)说,或分写,或明提,或暗示,密切相(xiāng)关,互(hù)映(yìng)互(hù)衬(chèn),展现出了极为宏(hóng)阔壮观的景(jǐng)象(xiàng)。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲居士,又号“谪仙人”,是唐(táng)代伟大的(de)浪(làng)漫主义诗(shī)人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李(lǐ)杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与(yǔ)李白又合称“大李杜(dù)”。

  李白为兴(xīng)圣(shèng)皇帝(凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗大方,爱(ài)饮酒作诗,是什么关系叫侄子,侄子算自己后人吗喜交(jiāo)友。

  李白(bái)深受(shòu)黄老列庄思想影响,有《李太白(bái)集(jí)》传世,诗作中(zhōng)多以醉时写的(de),代表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟(yín)》《早(zǎo)发(fā)白(bái)帝城》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就其开创(chuàng)意义及(jí)艺(yì)术成就而言,“李(lǐ)白词”享有(yǒu)极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相对出(chū),孤帆(fān)一片日边来(lái)"这句诗句(jù)是(shì)什(shén)么(me)意思

  两岸(àn)青(qīng)山相对出,孤帆一片日(rì)边来(lái)的意思是两岸(àn)高耸的青(qīng)山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李白

  天门(mén)中(zhōng)断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从(cóng)中间断裂(liè)是楚江把它冲开,碧水向东(dōng)浩(hào)然奔流到这(zhè)里折回。

  两(liǎng)岸(àn)高耸(sǒng)的青山(shān)隔着(zhe)长江相峙而立(lì),江面上一叶(yè)孤(gū)舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江水从中间隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国(guó)时(shí)期属楚国,故流(liú)经此(cǐ)地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江水在这转向北流(liú)。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回漩,回转。

  指这(zhè)一段(duàn)江水由于地势险峻方向(xiàng)有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和(hé)西梁山。

  出:突(tū)出(chū),出现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景(jǐng)

  据(jù)安旗编著(zhù)的《李白(bái)全集(jí)编年注释》和郁贤(xián)皓编著(zhù)的《李(lǐ)白选(xuǎn)集》,《望(wàng)天门(mén)山(shān)》当(dāng)是唐(táng)玄宗开元十(shí)三年(725年)春夏之交(jiāo),二十(shí)五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽)途中(zhōng)初次经过天(tiān)门山(shān)所作。

  这首诗(shī)都用(yòng)白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得,但(dàn)都不落“望(wàng)”字,可见(jiàn)其构思高妙。

  全(quán)诗(shī)虽然只(zhǐ)有短短的四句二十(shí)八(bā)个(gè)字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐(xié)流(liú)畅,语言形象、生动告扒(bā)念(niàn),画面(miàn)色彩(cǎi)鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放飘逸(yì)的诗风。

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两岸青(qīng)山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么生(shēng)肖,两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边(biān)来的意(yì)思是什么修(xiū)辞手法

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的解(jiě)释(shì):两岸青山(shān)对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出(chū)自(zì)《望天门山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山(shān)》原诗

  天门中断楚江(jiāng)开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆(fān)一片(piàn)日边来。

《望(wàng)天门山(shān)》翻译

  长江犹(yóu)如巨(jù)斧,劈开天(tiān)门(mén)雄峰,碧绿江水滚滚东流到这里,又(yòu)回旋向北(běi)流去。

  两岸青(qīng)山(shān)互相(xiāng)对(duì)峙(zhì)美景难(nán)分(fēn)高下(xià),一只小船从太阳升(shēng)起的地方悠(yōu)悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特(tè)色

  “望”字统领全诗

  这是(shì)一(yī)首江(jiāng)行写(xiě)景的七绝诗(shī),题为“望天门山”,可见作为(wèi)描写对象的天门山风光,系诗人舟中放眼而(ér)“望”之(zhī)所得。

  全诗在“望(wàng)”字统领(lǐng)下展开,“天(tiān)门(mén)”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄(xióng)奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象得(dé)到(dào)充分的(de)展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在船上,眼望两(liǎng)岸青山,有船不(bù)动而(ér)山在动(dòng)的(de)错觉,故写出(chū)“两岸青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句,似(shì)青(qīng)山有情,欣然出迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联(lián),互为映(yìng)衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡(dàng),似乎把“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天门两峰横夹楚江,而(ér)楚江激流(liú)穿越天门(mén)。

  山依(yī)水立,水(shuǐ)由山出,山水(shuǐ)相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制,故(gù)至(zhì)天门而回旋,山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山回,互为(wèi)制约(yuē),又融(róng)为了一体。

  “相对出”的(de)“两(liǎng)岸青山”,与水中的(de)“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成一(yī)幅完整而动(dòng)人的画面。

  通览全诗,山形水势,或合说,或分(fēn)写,或(huò)明提,或暗示,密切(qiè)相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号(hào)青莲居(jū)士(shì),又号“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙”,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位(wèi)诗(shī)人李商(shāng)隐与杜(dù)牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李白又(yòu)合称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭(zhāo)王李暠)九世(shì)孙,与李唐诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深(shēn)受黄老(lǎo)列庄思想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写(xiě)的(de),代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀道难》《将(jiāng)进酒(jiǔ)》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城(chéng)》等多首。

  李白(bái)所作词赋,宋人已有传记,就其开创意义(yì)及艺术成就而言,“李(lǐ)白(bái)词”享(xiǎng)有极为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边来"这句诗(shī)句是什么(me)意思

  两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤帆一片日(rì)边来的意思是两岸高耸的青山隔着长(zhǎng)江相(xiāng)峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  《望(wàng)天门(mén)山》唐·李白

  天门中(zhōng)断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至(zhì)此(cǐ)回。

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边(biān)来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而(ér)立,江面(miàn)上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  中(zhōng)断:江水从中(zhōng)间隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长(zhǎng)江流经旧楚地的一(yī)段,当涂(tú)在战(zhàn)国时期属楚国,故流经此地的长(zhǎng)江称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江水在(zài)这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北(běi)”。

  回:回(huí)漩,回转。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水由(yóu)于地(dì)势险(xiǎn)峻方向有所改变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山(shān):分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出(chū)现(xiàn)。

  日边来:指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此(cǐ)伍展资料(liào):

  创作背景

  据(jù)安(ān)旗编著的《李白全集编(biān)年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门(mén)山》当(dāng)是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三(sān)年(725年)春夏之交(jiāo),二(èr)十五(wǔ)岁的李白(bái)初出巴蜀,乘船(chuán)赴江东(dōng)经当涂(今属安徽(huī))途(tú)中初次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都用白描,紧(jǐn)扣(kòu)题(tí)中“望(wàng)”字,句句都(dōu)是“望”中(zhōng)所(suǒ)得,但都不落“望”字(zì),可(kě)见其构思高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的(de)四句二十八个字,但(dàn)意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节和谐(xié)流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明,充分显示了李白(bái)豪放飘(piāo)逸(yì)的(de)诗风。

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