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  不积跬步到底读gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起来,一段(duàn)时(shí)间后就是一(yī)千(qiān)里(lǐ)路的。

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不积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思

  每天半步半步的(de)积累起来(lái),一段时间后就是一(yī)千里(lǐ)路。

  比喻学习应该(gāi)有(yǒu)恒心,要坚持下去(qù),不(bù)要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步(bù),无(wú)以至千里;

  不积小(xiǎo)流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝(quàn)学》节(j母亲三周年祭日需要准备什么祭品,三周年祭日需要准备什么祭品爸爸ié)选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊(yuān),蛟(jiāo)龙生(shēng)焉;

  积善成德,而神明自得(dé),圣心(xīn)备焉。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流(liú),无以成江海。

  骐骥一跃,不(bù)能十步(bù);

  驽马十驾,功在不舍。

  锲而舍之,朽(xiǔ)木(mù)不折;

  锲而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之利,筋骨之强,上(shàng)食(shí)埃土,下(xià)饮黄泉,用(yòng)心一也。

  蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě),用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土石成了高山,风雨从(cóng)这(zhè)里(lǐ)兴起;

  汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生;

  积(jī)累善行养成高(gāo)尚(shàng)的(de)道德,精神得(dé)到提升,圣人的心境由此具备。

  所以不(bù)积累一步半步(bù)的行程,就没有办(bàn)法达到千里(lǐ)之远(yuǎn);

  不(bù)积累细(xì)小(xiǎo)的流水,就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海(hǎi)。

  骏马一跨跃,也不足十步(bù)远;

  劣马连走十天,它的(de)成功在于不停(tíng)止(zhǐ)。

  如果刻几下就停下来(lái)了(le),那么腐朽的木头也刻不断。

  如果(guǒ)不(bù)停(tíng)地(dì)刻下去,那(nà)么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却(què)能向上吃到泥(ní)土,向下喝(hē)到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一。

  螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿,两个蟹钳,但是没(méi)有蛇、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身,这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语(yǔ)成语。

  跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以至千里”连用,意为做事情(qíng)不一点一点积累,就永远无(wú)法达成目的。

  荀子《劝学(xué)篇》:

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  故不积跬(kuǐ)步,无以至千(qiān)里;不积小流,无以成江海。

  意义

  全句(jù)液咐(fù)的意思是:没(méi)有一步半(bàn)步的累计(jì),就没(méi)有办(bàn)法到达千里的地方(fāng);不积累小(xiǎo)河(hé)流,就没有办法汇成江海。

  比喻积累的(de)作(zuò)用(yòng),可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。

  可(kě)用来论说学习工作贵在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约公(gōng)元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝刘询(xún)讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周(zhōu)朝战国(guó)末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政治家(jiā),儒(rú)家代(dài)表人物之一(yī),时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三(sān)次(cì)出齐(qí)国稷(jì)下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。

  荀子对(duì)儒(rú)家思想有所发展,提倡性恶论(lùn),常(cháng)被与孟(mèng)子(zi)的(de)性(xìng)善(shàn)论比较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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