1976年(nián)8月，阿姆斯(sī)特(tè)朗在月球上留(liú)下(xià)的脚印还清(qīng)晰可(kě)见，而此时，在地球上的阿姆斯(sī)特朗(lǎng)开启了另一项危险(xiǎn)而神(shén)秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万千(qiān)米之(zhī)外的月球(qiú)，而(ér)是(shì)安第斯山脉(mài)的(de)一片(piàn)原(yuán)始(shǐ)丛林(lín)。

据说女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么，在那里埋藏(cáng)着(zhe)一个足以颠(diān)覆人类历史的远古遗迹(jì)，未(wèi)知(zhī)文(wén)明遗留的秘密(mì)就藏在那里。

在(zài)厄(è)瓜多(duō)尔境内(nèi)的(de)亚马(mǎ)逊原始森林当中，有(yǒu)着(zhe)超(chāo)过1000个巨大神秘的(de)洞穴系统(tǒng)，其(qí)中(zhōng)位于安第(dì)斯山(shān)脉东(dōng)坡的(de)塔约斯洞(dòng)穴，被(bèi)当地的土著部落舒尔人严格(gé)把守了上千年，相传这里可能隐藏着关于人类起源的(de)最大秘密，一座(zuò)失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏(cáng)着(zhe)，起源于另一个世界的(de)科技信息，这些(xiē)信(xìn)息如(rú)果(guǒ)可以被破解(jiě)，足(zú)以(yǐ)彻底改变(biàn)人类的未来。但是这个传说背(bèi)后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯(sī)特朗这样伟大(dà)的宇航(háng)员(yuán)相信(xìn)，而且要(yào)亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号载着阿(ā)波(bō)罗11号飞(fēi)船从美国肯尼(ní)迪航天中心点火升(shēng)空，开启了人类(lèi)首次登月的太(tài)空征程。全(quán)世(shì)界几乎有电视的家庭全都观看了登(dēng)月(yuè)直播，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的过程当中，突然(rán)发生了长(zhǎng)达两分钟的信(xìn)号中断(duàn)。至今为(wèi)止，美国宇航局并没有(yǒu)对此给(gěi)出明确的答复，只是(shì)说，因为月球(qiú)上阿(ā)波罗11号所(suǒ)发出的信号(hào)需要在澳大利亚(yà)的(de)接收站中转到美国，然后再转(zhuǎn)播给全世(shì)界，所(suǒ)以偶尔出现中断是正常现象。但(dàn)是这(zhè)样的解释很(hěn)难令民众信(xìn)服。且(qiě)不说信号从(cóng)月球到地(dì)球(qiú)的传(chuán)输只需(xū)要(yào)1.2秒，即便是(shì)人(rén)工传播操作需要时间，那(nà)也只会是(shì)产生信号的延迟而非(fēi)中(zhōng)断，所以多数人(rén)认为其中必定另有原因。

有人推测(cè)信号的(de)中断是因为阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登月的过(guò)程中看到了超出他认知的景象。随(suí)后(hòu)，一(yī)份神(shén)秘(mì)的(de)通话(huà)记录开始流传，记录中显示，当时的宇航员们看到了不属(shǔ)于地球(qiú)的未(wèi)知物(wù)体，接着全球转播(bō)信号中断。

据说(shuō)，在(zài)月(yuè)球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到了(le)医务人员，并向其转述了当时看到的一切。当时(shí)月球上的三名宇航员惊愕地看到了在(zài)一个(gè)环形山的边缘，一(yī)艘巨大(dà)的宇宙(zhòu)飞船停在那里。

宇(yǔ)航(háng)员们断定它并不(bù)属于地球，因为它比阿波罗11号大得多(duō)，看(kàn)上去也要(yào)先进得(dé)多。这显(xiǎn)然是一个(gè)让人难以置信的都市传说(shuō)。最终，这些相(xiāng)关的报道并没有得到美国航天局的证实(shí)。

阿姆斯特朗完成了(le)登(dēng)月任务，回到地球之后，虽然和另外的两位宇航员(yuán)成了万众瞩目(mù)的英雄，可是(shì)这(zhè)些凯旋的英雄们在发布会(huì)的大厅里不但没有表现出应(yīng)有的喜悦，反而显得心事重(zhòng)重。

特别是阿姆斯特朗对登月的过程只字(zì)不提(tí)，却和(hé)记者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一位无(wú)神论者变(biàn)成了虔诚的宗(zōng)教徒，而且开始对(duì)外星(xīng)文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特朗决定加(jiā)入寻找(zhǎo)失落文明的探险队伍当中，是因为他(tā)了解到了一位意大(dà)利神(shén)父(fù)的(de)故事，这个故(gù)事要从100年前(qián)的梵蒂冈说(shuō)起---“神父的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第(dì)257任教(jiào)皇庇护(hù)11世登(dēng)基之(zhī)后，命令(lìng)被(bèi)分配到(dào)世界(jiè)各地的传教士，去收(shōu)集各个地区一些稀(xī)奇古怪的文物和艺(yì)术品，计划要(yào)在(zài)1925年(nián)举办一场国(guó)际(jì)性的大型展(zhǎn)览，意在展示天(tiān)主教会(huì)对世界各国人(rén)民文化和(hé)艺术的(de)尊(zūn)重。

意大(dà)利籍的神父卡(kǎ)洛斯(sī)克雷斯皮克罗奇在接到了(le)教皇(huáng)的命令之后，就在(zài)1923年来(lái)到(dào)了厄瓜(guā)多(duō)尔(ěr)，后(hòu)来(lái)搬(bān)到(dào)了一个叫(jiào)做昆卡的小城里(lǐ)，一边传(chuán)教一边(biān)为国际(jì)展览获取信息。由(yóu)于(yú)当时昆卡的各项基(jī)础设施相对落后，克里斯皮神父就(jiù)决定留在当(dāng)地帮助这些当(dāng)地的居民。

于是，神父在这里进行丰富的宣教活动(dòng)，同时还组(zǔ)织教会往当(dāng)地(dì)输(shū)送民生的必需(xū)品，并且和他的父(fù)亲一起用(yòng)了10年的时间建立了一所农业学校和(hé)一所研究机构(gòu)，这让当地的土著们(men)，也就是我们开(kāi)始所(suǒ)说的舒尔人，对(duì)他(tā)充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他一些(xiē)礼物(wù)作为回馈(kuì)。有一(yī)天，他收到了(le)一块(kuài)非常特别的(de)金属板，金属板上刻着(zhe)一座金(jīn)字塔，两(liǎng)边(biān)刻有(yǒu)大(dà)象(xiàng)、猫、蕨类(lèi)植(zhí)物以及蛇的图案，在金字塔的基座上还有(yǒu)象征着太阳和行星的(de)符(fú)号。

克雷斯皮神父本身就对考古有着很(hěn)大的兴趣，这块金属板立刻引起了(le)他的注意。神父好(hǎo)奇地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果(guǒ)土著(zhù)人的回答让(ràng)他大吃一惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些物品来(lái)自(zì)一个地下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地(dì)，神父(fù)收到的工艺(yì)品越来越多，其中很多都非常奇怪，并(bìng)且具有年代(dài)感。于是神父小心翼翼地将这(zhè)些(xiē)文物妥善保管。这些物品(pǐn)被存(cún)放在了学校(xiào)里，装满了(le)整(zhěng)整三个(gè)大房间，从印加陶器到石板，从金属面板到(dào)宝座，连克雷斯皮神(shén)父自己也(yě)不知道究竟有多(duō)少(shǎo)东西(xī)。他也并没(méi)有对其进(jìn)行过(guò)分类，但是(shì)这些(xiē)文物可以根(gēn)据时间分成三个种类。

第(dì)一种主要是现代(dài)的物品(pǐn)，以仿制品居多，里面有模仿古(gǔ)代厄瓜多(duō)尔艺术品的(de)仿品，还(hái)有当地的土著模仿基督教传统精神所仿造(zào)的物品，以及一(yī)些16到19世(shì)纪的(de)旧物件。

第二种类的物品(pǐn)最多，主要是哥伦(lún)布时期前的各种文化的产物。这些出土(tǔ)文物是当(dāng)地(dì)人在他们的田野里(lǐ)或者(zhě)是未(wèi)经授(shòu)权(quán)的(de)挖掘过程中(zhōng)所发现的，几乎包含着厄瓜多尔所有美洲原(yuán)住民(mín)文化(huà)的陶器。

而第三种类的物品(pǐn)则最为(wèi)神秘，它主要由(yóu)铜(tóng)、铜合(hé)金以及纯(chún)金制成，它(tā)们大多数是通(tōng)过打包金属板形成(chéng)的，上面刻有铭文和神秘的(de)符号，其(qí)中有些可(kě)以用苏美(měi)尔语言进行解读，也有一些接(jiē)近古(gǔ)埃及(jí)的文(wén)字，类似这(zhè)样(yàng)的金属版克雷斯皮神父(fù)收集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中一块神(shén)秘的金(jīn)属(shǔ)板还具有形状记(jì)忆(yì)功能，在发生巨大(dà)的形变之后，能够在(zài)一小时之内恢复(fù)到原来的形状，这(zhè)让人不禁联想到了罗斯威(wēi)尔(ěr)事件当中坠毁的不明物体所使用的特殊材料。

农场主(zhǔ)所(suǒ)发现的坠毁残骸同(tóng)样具(jù)有类(lèi)似的功能，所以有人认为它们之间似(shì)乎(hū)存(cún)在着某种(zhǒng)神秘的(de)联系(xì)。

后来，梵蒂冈教廷(tíng)出资，威克(kè)雷斯皮(pí)神父在当地建立起了一(yī)间卡洛斯(sī)克(kè)雷斯皮(pí)博(bó)物馆，专门(mén)用(yòng)来展览(lǎn)和收藏这些神(shén)秘的文(wén)物。

1962年(nián)7月19日(rì)晚，此时的博物馆才刚刚建成(chéng)没有多久，就突然发生了(le)一场诡异的(de)大(dà)火，这(zhè)场大火(huǒ)把所(suǒ)有(yǒu)的文物烧得(dé)一干二净(jìng)，显然在今天看来，这(zhè)是一件(jiàn)不可思议的事情(qíng)。文物当中有着(zhe)极耐(nài)高温的陶艺品，有各种熔点极高(gāo)的(de)金属板，所(suǒ)以外(wài)界认为最(zuì)符(fú)合逻辑的解释是，这些文物极(jí)可能(néng)在大火(huǒ)之前就(jiù)已经被(bèi)洗劫一空了(le)，而大火只是抹去掠夺痕迹的(de)一场事(shì)故(gù)。有人认为幕(mù)后(hòu)操作这一切的(de)正是当(dāng)时的天主教徒，文物已经被提前一步转(zhuǎn)移到了(le)梵蒂冈城，并(bìng)存放(fàng)在(zài)了梵(fàn)蒂冈机密档案馆当中。

关于这座(zuò)列入世界十(shí)大禁地之(zhī)一的神(shén)秘档案馆，但这(zhè)个论点因为(wèi)缺少可靠的证(zhèng)据支撑，所以最终成了一(yī)个(gè)人尽皆知的都市传说。在这场大火之后(hòu)，当地的(de)土著人仍(réng)会时不时地(dì)去洞穴里探险，尽(jǐn)管克(kè)里斯皮神父后来又收到了一些(xiē)物品，但是有了前车之鉴(jiàn)，他拒(jù)绝(jué)重(zhòng)建(jiàn)博物馆(guǎn)。

1965年，他把这个消息(xī)告(gào)诉了阿根廷的探险家莫里(lǐ)茨。得(dé)知了这个消息之后(hòu)，莫(mò)里茨在当地(dì)一个神秘向导的带领之下进入了洞穴。莫里茨宣(xuān)称，他进(jìn)入洞穴之(zhī)后，先是经过了一条狭窄(zhǎi)的过(guò)道，然后通过绳索垂直下降到70层楼的深度，并到(dào)达了一条狭长的地(dì)道当中，里面藏着史无(wú)前(qián)例(lì)的奇(qí)珍异宝(bǎo)以(yǐ)及不(bù)计其数，由金(jīn)属制(zhì)成的书籍。这些书(shū)籍(jí)大部分由一种(zhǒng)不起眼(yǎn)的金属(shǔ)片制成，其(qí)中最引(yǐn)人注目(mù)的是当地民(mín)族(zú)古老(lǎo女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么)传说当中(zhōng)的(de)“黄(huáng)金(jīn)书(shū)”。

“黄(huáng)金书(shū)”共有70几公分厚(hòu)，页数大约有3000多页，书页(yè)的尺寸是(shì)96乘(chéng)以48厘米，每页除了(le)印(yìn)着精美的(de)文(wén)字，还(hái)盖着(zhe)古怪的印章。这些文字看上去好像(xiàng)是被机器(qì)碾碎了一(yī)样，并不属于(yú)现在人类已知的(de)任(rèn)何(hé)一种(zhǒng)语言。除了这本黄金书以外，地洞(dòng)里还(hái)有(yǒu)很多黄金制成(chéng)的薄板，并且都有文字时(shí)刻在上面。

几年后(hòu)，在莫里(lǐ)茨(cí)的陪伴之下(xià)，德国(guó)作家(jiā)丹尼肯也曾进入(rù)隧道当中(zhōng)，并出版(bǎn)了(le)一本小说《众神的黄金》。

其中详尽(jǐn)描(miáo)述了地道的雄伟和神奇(qí)，地下(xià)深处被人为加工得平整(zhěng)的大(dà)厅，面积(jī)超过2万多平方(fāng)米，地道内的通道(dào)墙壁光滑，时窄时(shí)宽，顶部(bù)被人为加工得非常(cháng)平整，宽阔笔(bǐ)直的过道和墙体以及精(jīng)美的巨大石门，让这位以(yǐ)大(dà)胆想象而(ér)闻名的作家惊呆了。

大(dà)殿内还有很多用(yòng)纯金(jīn)制成的动物模型，以(yǐ)及(jí)很多不(bù)属于那个时代文明(míng)的物品，因此他深(shēn)信不疑地认(rèn)为这将是人类最大的(de)谜(mí)团。

虽然没有任何的照片和实物证据，一个淘金探(tàn)险(xiǎn)家和非主流畅销书作(zuò)家(jiā)的说辞似乎也没有太(tài)大的可信度，但很多人认(rèn)为，即(jí)便以上的故事只有(yǒu)1%的可能(néng)是真(zhēn)实的(de)，人类(lèi)依然(rán)得(dé)去探寻(xún)真相。于是(shì)，阿姆斯(sī)特朗开(kāi)始着手调查这(zhè)个传说的真实性，并联合(hé)荷兰探险家(jiā)斯(sī)坦利(lì)霍尔进行了(le)有史以来规模最大(dà)、成本最高的洞穴(xué)探(tàn)险之一，“探(tàn)险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和(hé)厄瓜多尔的军事人员、各个(gè)领域的专(zhuān)家、大学机构、摄制组(zǔ)共计(jì)100多人集结在了(le)致命的亚马逊丛林。探(tàn)险队发现了巨大深渊中(zhōng)的黑色虚空地带。

当他们进入洞(dòng)穴之后，阿(ā)姆(mǔ)斯特朗和霍尔(ěr)被惊呆了，他们(men)穿过了(le)一个又(yòu)一个教堂般巨大的空间，四周有着很多垂直的墙壁(bì)以及(jí)直角的转角，看(kàn)起来(lái)似(shì)乎并(bìng)不是(shì)自然形成的。

可当阿姆斯特朗进(jìn)一(yī)步探(tàn)索到洞穴深处时，虽(suī)然没有发现任何金属的书籍和黄(huáng)金(jīn)的动物，但是却有了(le)一个让人(rén)毛骨悚然的发现。

探险(xiǎn)队抵达到了古老(lǎo)的(de)墓室，经过对里面一(yī)具坐着的骨架进(jìn)行分析，这(zhè)具骸骨来源于公元前1500年，比图(tú)坦卡(kǎ)蒙法老还女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么要早(zǎo)上200年。在(zài)那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达的(de)地区，可能(néng)也正是这(zhè)个原因，坟墓的设计非常地(dì)巧(qiǎo)妙(miào)。虽(suī)然它隐藏在深不可(kě)测的洞穴深处，但是在(zài)夏至的时候(hòu)，阳光会从洞口射进来，直接照耀在这座坟墓之上，所以(yǐ)研究人员认(rèn)为这座坟墓(mù)的放置(zhì)设计充(chōng)满了宇宙(zhòu)学的元素(sù)。遗(yí)憾的(de)是(shì)，里面并没有发(fā)现任(rèn)何(hé)的金(jīn)属物品。

接着，在沿着隧道进(jìn)行了数英里的艰难探(tàn)险之(zhī)后(hòu)，探(tàn)险队(duì)到达(dá)了一个(gè)无法继续前进的(de)区(qū)域，被(bèi)迫折返了回(huí)来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴的某些(xiē)物理特征确(què)实与(yǔ)莫(mò)里茨的描(miáo)述(shù)相近，并且也发现了(le)一些具有(yǒu)动物(wù)学、植物学和考古意(yì)义(yì)的物品，但是传说(shuō)中的金属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里(lǐ)茨(cí)曾表示，霍(huò)尔的(de)探险队调查了错误(wù)的洞(dòng)穴，并非真正的(de)金属图书馆(guǎn)遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫里茨还(hái)以自己不相信外(wài)国研究者为由，不(bù)愿意透露“洞穴(xué)的真实位置”，甚(shèn)至不会提供任(rèn)何实物的证(zhèng)据和金属(shǔ)书的图片。随(suí)后，斯(sī)坦利(lì)霍尔(ěr)恢复到了正常的工(gōng)作中，但他始终坚信这是一(yī)个人类未知的文明(míng)所留下的遗迹，想要(yào)破(pò)解人类起源(yuán)的奥秘，就必须要找(zhǎo)到传说中的“金属图书(shū)馆”。

直到1991年(nián)2月(yuè)莫里茨去世，斯坦利霍尔(ěr)依然没(méi)有获(huò)得任何有效的信息，但是他(tā)却偶(ǒu)然在(zài)莫里茨的探险手稿当中发(fā)现了(le)一(yī)个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人就是莫里茨(cí)当年探访遗迹(jì)的向导(dǎo)，是另一个(gè)声称(chēng)亲自造(zào)访过金(jīn)属图(tú)书馆的关键人(rén)物。贾(jiǎ)拉米洛是厄瓜多尔当地的居民，他的叔叔因(yīn)为与(yǔ)书(shū)尔人建立了(le)非常好的友谊，曾经(jīng)在舒尔人的带领之下参观了他们守护千年(nián)的秘密(mì)地点。

1946年，只有17岁(suì)的(de)贾拉米洛在他的叔(shū)叔带(dài)领(lǐng)下进入了这个地方，并在之后至(zhì)少还(hái)光(guāng)临过“金属图书馆”一次。

在他(tā)的描述当中(zhōng)，图(tú)书馆里陈(chén)列着数千本大(dà)型的金(jīn)属书籍，每一本都(dōu)至(zhì)少有大(dà)约18KG重，上面时(shí)刻着神秘(mì)的(de)未知(zhī)文字和符号。除了放置金属图书的地(dì)方，还有第二个图书馆，里面收(shōu)藏着一些坚(jiān)硬(yìng)光滑的“半透明平板(bǎn)”。

几经(jīng)辗转，斯(sī)坦利霍尔(ěr)终(zhōng)于联系到了贾拉米洛，两个人(rén)成了(le)朋友，并决定联手再一(yī)次筹划对金属图书馆(guǎn)的探访之(zhī)旅(lǚ)。

贾拉米洛(luò)告诉斯坦利(lì)霍尔(ěr)，通往(wǎng)真(zhēn)正的金属图书馆遗迹的入口(kǒu)，是在(zài)洞穴(xué)当中一(yī)条河流(liú)的下方。

斯坦利(lì)霍尔开始联(lián)络(luò)相关(guān)国家的(de)大使(shǐ)，请求各大科学团体的帮助(zhù)，并在1997年借由(yóu)一次重要的人类学大会来(lái)宣传他(tā)的探险(xiǎn)之旅(lǚ)。有6位人类(lèi)学家对其产生了极大的(de)兴趣并与之会面。尽管(guǎn)在筹(chóu)划(huà)的过程当中遭遇了厄瓜多(duō)尔(ěr)的政变等不利(lì)因素，探险(xiǎn)计划依(yī)然(rán)在持续地(dì)推进当(dāng)中(zhōng)。

然而，在1998年5月的一(yī)天(tiān)，霍尔接(jiē)到了一个噩(è)耗，唯一直到遗迹入口的贾拉(lā)米(mǐ)洛(luò)被(bèi)暗杀身亡。

至(zhì)此，最可能接近(jìn)真相的(de)一次探险被迫终止(zhǐ)了，传说中的“金属(shǔ)图书馆”是否存在(zài)依(yī)然成谜。

可身为地(dì)球上最(zuì)著名的宇航(háng)员，阿姆斯(sī)特朗为什么会参加(jiā)那次探险呢(ne)？

很多人问过，阿姆斯特朗从(cóng)月球回(huí)来之后，为何(hé)突然对(duì)外星文(wén)明(míng)产(chǎn)生浓厚的兴趣，是(shì)不是因为他亲身接(jiē)触的经历所触发的兴趣？

但由于有NASA的经历，阿(ā)姆(mǔ)斯特(tè)朗(lǎng)日(rì)常(cháng)的言行遭到了严格的(de)管控，所以(yǐ)人们无法得到他的正面回答。

然(rán)而在1994年，阿姆斯特朗在白(bái)宫接受了(le)采访，在这(zhè)次采(cǎi)访(fǎng)当中，他(tā)多次欲言又止，但(dàn)还是(shì)说了以下耐人寻(xún)味的话：我们只是完成了一个开始，我们给你(nǐ)们留下了很多未(wèi)完(wán)成的使命，有(yǒu)一(yī)些(xiē)伟大的想法并没有被发(fā)现，只有(yǒu)那些可以去除(chú)真理保护层的(de)人能(néng)够获得突破(pò)。

有人(rén)认为阿姆斯特朗所说的保(bǎo)护层是指官方(fāng)对公众的隐瞒，暗示有很多民(mín)众无法获知的(de)信(xìn)息被(bèi)官方完全地隐(yǐn)藏了起来，也有人(rén)认为他(tā)所说的“层”是指另一个维度的开启方(fāng)式，也是他后半生一直所要寻找(zhǎo)的答案，这也就(jiù)是他要探索金属图书(shū)馆的深(shēn)层原因。

遗憾的(de)是(shì)，这一个谜(mí)团随着“金属图(tú)书馆”探险计(jì)划的终止(zhǐ)，最终也只能搁浅(qiǎn)，成了一(yī)个令人遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断(duàn)联”的(de)两分(fēn)钟真的有意外经历(lì)吗？黄金图(tú)书(shū)馆真的存在吗(ma)？喜(xǐ)欢请记得点赞，你的支持是我的动力！

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