古人云“不孝有三，无后为大”，古时候的“三不孝”指的是“生(shēng)不敬孝，一不孝也；死不礼葬，二不孝也；无后绝祀，三不孝也！”。而随着(zhe)社会的发(fā)展，“不孝”的定(dìng)义也出(chū)现了新的解释(shì)，真的不要(yào)以为逢年(nián)过节带(dài)东西带(dài)钱回家(jiā)看(kàn)看老人(rén)就算(suàn)是孝顺了，而现代(dài)社会很多人(rén)的一些行(xíng)为其(qí)实就是新不孝的典(diǎn)型行为，但是自己(jǐ)并(bìng)没(méi)有意识(shí)到，一(yī)起来了(le)解。

其实没有哪(nǎ)一(yī)个(gè)父母是不爱(ài)孩子(zi)的(de)，所以对于子女提(tí)出(chū)的要求，父母都几乎都是倾其所有来满足(zú)，但(dàn)现在有些子(zi)女偏偏是理所应当地享受着父母的好，但(dàn)稍微有(yǒu)一点点不顺(shùn)遂就开始没皮没脸(liǎn)地训斥(chì)父母(mǔ)，而(ér)其实很多人都不觉得自己的(de)行为是对父母的“不孝”，究竟有哪些行为呢？

1.让(ràng)老人独居(jū)苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义变成空巢(cháo)老人

现在无论是(shì)不是独生子(zi)女(nǚ)，很多年(nián)轻人更愿意去大城市(shì)或者国外打拼，每(měi)年只有为数不多的节假(jiǎ)日才能回苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义(huí)家(jiā)陪陪父母，更有甚者可能节假日都回不(bù)来，只能留(liú)父母(mǔ)在家(jiā)变成空巢老(lǎo)人。其实老年人(rén)需要(yào)的更多是陪伴，每天(tiān)帮他们(men)料理好生活其实(shí)是做儿(ér)女最基(jī)本的责任，如果连这点都很难(nán)履行甚至找各种(zhǒng)借口远离父(fù)母(mǔ)，这就是不孝的(de)行为。

2.啃老还理所当然

现在(zài)的生存压力大是(shì)不容置疑的事实，但(dàn)偏偏(piān)成了有些(xiē)人游手好闲不出(chū)去奋斗打拼的借口，这种人只知道整天(tiān)躲在(zài)家啃老，吃喝父(fù)母的还不(bù)管，甚至稍微父母不(bù)满(mǎn)足他们过(guò)分的(de)要求就开始给父母臭脸看，而上了(le)年纪的父母本来就应该需(xū)要(yào)子女来赡养，可(kě)这些(xiē)啃老(lǎo)的子(zi)女似乎将这(zhè)种关系调了个个儿，这样的(de)行为不是不孝(xiào)是什么(me)？

3.使唤父(fù)母要求(qiú)他们做(zuò)这做那

很多父(fù)母对于孩子(zi)小时候实在是太惯着了(le)，所以(yǐ)从(cóng)小(xiǎo)到(dào)大什么事情都是提前帮他们准备(bèi)好，不想让他们将(jiāng)时间(jiān)浪(làng)费在(zài)“无意义的事情上”，而(ér)这(zhè)样的习(xí)惯(guàn)一旦养(yǎng)成了，长大后的子(zi)女举动(dòng)父母(mǔ)帮(bāng)他们(men)做任何(hé)事情都是理(lǐ)所应(yīng)当的，所以他们对父母的态度有时候就跟主子使唤仆人一(yī)样，不管老人(rén)是否有精(jīng)力，是否愿意，这种(zhǒng)理直气壮的行为也是一种不孝(xiào)。

4.经常指(zhǐ)责(zé)父母的不是

这(zhè)种事情(qíng)经常发生在帮忙带(dài)孩(hái)子的老人(rén)身上，本身两(liǎng)代人的(de)教育观念就不太(tài)一样，而这(zhè)时候子女不是(shì)静下心来(lái)跟老人沟通，而是(shì)直接冲着老人开怼(duì)，搞到最后老人不知(zhī)道怎么带娃了，似乎宠着也不行，太凶了(le)也(yě)不行。其实(shí)如果为人父母，就应该(gāi)担起教育(yù)的责任，父母(mǔ)是孩子的第一(yī)任最好的老师(shī)，而老人是来帮忙带孩子(zi)的，并不(bù)是(shì)非帮忙(máng)不(bù)可的，所以(yǐ)子女(nǚ)经常指责父母(mǔ)的不是，就(jiù)是不孝。

5.觉(jué)得(dé)让老人(rén)带孩子(zi)是理所(suǒ)应当(dāng)

现代(dài)的(de)年(nián)轻人工作(zuò)压力大需要两(liǎng)个人一起来养(yǎng)家(jiā)是不争的事实，所以为了(le)不(bù)影响(xiǎng)自己的工作，通常(cháng)都是家里的老人来带孩子。但是(shì)各位(wèi)不要(yào)搞错了啊，老(lǎo)人(rén)是(shì)心疼(téng)子(zi)女心疼孙辈才来带娃的(de)，并不是应尽的(de)责(zé)任，即(jí)使(shǐ)老(lǎo)人退休之后想(xiǎng)有自己的生活不(bù)想帮子女带娃，也不是说不过去的啊！而上了年纪的老人不(bù)应该是安享晚(wǎn)年了吗？凭(píng)什么要替年轻人分(fēn)担重担呢？如果父(fù)母愿意帮(bāng)忙带(dài)孩子那是福气，而年轻人觉得让老人带孩子是理所应(yīng)当就是一种不孝。

看了以上几点“新不孝”，是不是有些(xiē)人发现自己已经在不知不觉中占了好几条(tiáo)了？父母(mǔ)养(yǎng)我们小，我们(men)养(yǎng)父母(mǔ)老(lǎo)，而父母多年(nián)来倾注所有心血(xuè)地将(jiāng)我们养(yǎng)大成人，做子(zi)女(nǚ)的还要对父母不孝顺(shùn)，于情于理(lǐ)于法都过不(bù)去的吧(ba)？但孝顺也要讲究(jiū)方(fāng)式方法，不能(néng)一味(wèi)地顺从“愚孝”，如(rú)果你开(kāi)始发(fā)现自己有以上(shàng)的行为(wèi)了(le)，现在开始(shǐ)改过还不晚。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义