非练实不食的练实(shí)是(shì)什么(me)意思，练实指的是什么是练实是竹子开(kāi)花(huā)后结的(de)果实(shí)的。

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非练实不食的(de)练实是什么意思(sī)，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子(zi)开花后结的果实。

　　竹实以色白，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔(róu)软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老(lǎo)练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况，真，真诚(chéng)：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神(shén)跟河(hé)神的谈话，一问一答一气(qì)呵(hē)成，构成(chéng)本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期(qī)著名的(de)思想家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华(huá)夏重要(yào)的哲学学派庄学，是(shì)继老子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物(wù)，是道(dào)家学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假(jiǎ)字(zì)吗

　　不是通(tōng)假字，练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其(qí)名(míng)为鹓雏，子(zi)知之乎？夫鹓(yuān)雏发(fā)于南(nán)海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子(zi)之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁(liáng)国(guó)做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取代(dài)你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在(zài)都城内搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从它(tā)面(miàn)前飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的(de)梁国(guó)相位(wèi)来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，华夏儿女指什么意思，华夏儿女是啥意思是(shì)《庄子(zi)》中的又一(yī)长(zhǎng)篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强调了认识事物的复杂性，即事物本身的(de)相对性和认(rèn)知(zhī)过程的变异性，指出了认(rèn)知之不(bù)易和准确(què)判断(duàn)的(de)困难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分(fēn)强调了事物(wù)变(biàn)化的不定(dìng)因素，因而最(zuì)终仍只能顺物自化，返归(guī)无为(wèi)，这便是庄子(zi)的无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故(gù)事，辛辣(là)地讥讽了醉心于(yú)功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻(yù)，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名利禄的立场和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子(zi)醉心于功名(míng)利禄且(qiě)无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立(lì)了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继(jì)老子之后，战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

　　与老(lǎo)子并(bìng)称(chēng)为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极为丰(fēng)富(fù)，语言运用自(zì)如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学，哲(zhé)学(xué)的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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