<大冤种什么意思，大冤种是骂人吗strong>寓言故事有哪些三(sān)年级下册课外，外国寓言故事有哪些三(sān)年(nián)级下(xià)册是(shì)三年级下册寓(yù)言故(gù)事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地(dì)模仿别人，不(bù)但学(xué)不到别人的长处，反而会把自(zì)己原(yuán)有的本事也丢掉的。

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寓言故事有哪些三年级下册课外(wài)，外国寓言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年(nián)级(jí)下(xià)册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套(tào)，机械地模仿别人(rén)，不(bù)但(dàn)学不到(dào)别人(rén)的长处，反而(ér)会把自己原(yuán)有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载(zài)，有一个(gè)燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到那里人走路(lù)的姿势很(hěn)美(měi)，就跟着学(xué)起(qǐ)来(lái)。

　　结果不但学(xué)得不像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬着(zhe)回(huí)去。

　　二、《狐假虎威》比喻仰仗或倚(yǐ)仗(zhàng)别人的(de)权势(shì)来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战(zhàn)国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他(tā)们，抓到一只狐狸。

　　狐狸(lí)说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽的首领，现在(zài)你吃掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的话不诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行走(zǒu)，你跟(gēn)随在我(wǒ)后面，观看各(gè)种野兽看见我(wǒ)有敢不(bù)逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的话是有道(dào)理的，所以就和(hé)它一起走。

　　野兽(shòu)看(kàn)见它们都(dōu)逃跑了(le)。

　　老(lǎo)虎认(rèn)为它们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目(mù)标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百步射(shè)箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都是抓不(bù)着(zhe)的(de)。

　　比喻说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋(yáng)满耳(ěr)，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们大冤种什么意思，大冤种是骂人吗的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马上就能遇(yù)见神(shén)仙一样；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好(hǎo)像要缚(fù)住风、捉住影子一样不(bù)可能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心天会塌下来(lái)，自(zì)己无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉。

三年级必读的寓言故事有(yǒu)哪些(xiē)

　　三年级必读(dú)的寓(yù)言(yán)故(gù)事有：《克雷(léi)洛(luò)夫寓言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓(yù)言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟人的(de)手法，以物喻人，以动(dòng)物的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应(yīng)当如何为人处世，还影(yǐng)射(shè)了当(dāng)时的社会(huì)背(bèi)景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚(shèn)至是直指沙皇本人，有着极春芹者强的(de)人民性和现实性。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的社会(大冤种什么意思，大冤种是骂人吗huì)生活，刻画社会上各种人物的复杂性格(gé)，抒发作(zuò)者的民主(zhǔ)思首消想，具有(yǒu)一种特殊的感染力(lì)。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗(kē)璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

　　自先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多(duō)哲理性很(hěn)强(qiáng)的寓言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充(chōng)数等。

　　它们(men)短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人(rén)们如何正确为人处事，给(gěi)人们带来了深(shēn)刻的智(zhì)慧(huì)启(qǐ)迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯故(gù)事集成》，相传是由(yóu)出生于公(gōng)元前六(liù)世纪的(de)古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来，后人(rén)根(gēn)据拜占(zhàn)庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的寓(yù)言以及(jí)陆续发现的古希腊寓言传抄编订(dìng)而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部(bù)分故事来源(yuán)于民间，包含了古希腊(là)、古印度(dù)、阿(ā)拉伯和(hé)基督(dū)教的故(gù)事，其中大多以(yǐ)动(dòng)物(wù)为主。

　　用来比喻(yù)人间权(quán)贵，揭(jiē)露其残暴的本性(xìng)，还(hái)用(yòng)简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓言》是(shì)世界上(shàng)最早(zǎo)的寓言故(gù)事(shì)集(jí)，是世界范(fàn)围(wéi)内流传较(jiào)广、影响较的(de)经(jīng)典作品之一，是世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思想和艺术(shù)价值。

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