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卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校

卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化的职业,师徒二(èr)人通(tōng)过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里,以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗?古代湘西一带地方(fāng)贫瘠,很多(duō)穷人都去川东或者黔东地区谋生(shēng),有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡,入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶,没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马通(tōng)行,也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿意(yì)花(huā)大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡,即使有钱,路途(tú)也非常(cháng)艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下,一些胆(dǎn)大人士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn),蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领(lǐng)尸(shī)体前行,尸体披着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣,各个面(miàn)色(sè)煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的(de)黄符,甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能(néng)自(zì卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校)己前行,但这些传说又不是空穴来(lái)风,所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过(guò)某些手段,让古代人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存在(zài)的 赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接,有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的,都属于“三(sān)赶”之列;而(ér)病(bìng)死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸体完整,没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不(bù)完整的,赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服,赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由:说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤(huàn)回,其实是怕自己被传染疾病;而投(tóu)河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄,如果召(zhào)回(huí)新魂魄,那旧(jiù)魂魄(pò)就无法(fǎ)投胎,其实是尸体泡烂了,无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人,魂魄不(bù)配回(huí)归故里,说白了(le)还是(shì)因为尸体不完整。

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赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者,传闻有两个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法,其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送,另外一(yī)种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人(rén)一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过的尸体(tǐ),毕竟(jìng)背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处(chù)理(lǐ)尸体,而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出(chū),塞进(jìn)稻草,其余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ),也(yě)有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑色布衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看到的(de)赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系(xì)黑色腰(yāo)带,头顶青布帽,手持铜锣,还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列(liè)装扮操(cāo)作,路人见了都会回(huí)避,死者亲人即使(shǐ)不怕,赶尸匠也不卫校是什么学校主要干什么,临海卫校是什么学校会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng),通过(guò)把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛,更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认(rèn)为,人死后会立即僵硬,过了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软,然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关(guān)节,例如髋关节,在外(wài)力作用下,还(hái)是有小(xiǎo)幅(fú)度活(huó)动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队,就像前面(miàn)提到(dào)的(de)那样,将(jiāng)胳(gē)膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行,用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng),两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子,尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性(xìng),所以(yǐ)赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一(yī)跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那(nà)样(yàng)。

有人会问(wèn),两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤,得(dé)用(yòng)多大力(lì)气才能拖动,还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势(shì)有关,从四川和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送(sòng),整体地势(shì)是从(cóng)高至低的,大多是(shì)下坡路,利用地(dì)势差以及尸体运动的原理,可以省很多(duō)力气。当然也(yě)会遇到上坡路,这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻(wén),现代科学家也争论(lùn)不一。是真是(shì)假,还真无法判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī),湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了(le),最后的(de)赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露(lù)赶尸(shī)细(xì)节,科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那(nà)样(yàng)自动行(xíng)走,湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在(zài)的,可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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