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世界四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他(tā)们是中国的屈(qū)原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱(ài)国(guó)诗人(rén)，中国(guó)浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗(shī)歌进入(rù)了(le)一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到(dào)浪漫独创的(de)新时代(dài)，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品(pǐn)为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文(wén)学的(de)源(yuán)头之一，《楚(chǔ)辞》中最(zuì)著名的篇(piān)章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家、教(jiào)会法博士、神(shén)父。

　　在(zài)哥(gē)白尼40岁(suì)时，他提出了日心说，否(fǒu)定了(le)教会(huì)的权威(wēi)，改(gǎi)变了人类对自然对自(zì)身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗(luó)马天主(zhǔ)教(jiào)廷(tíng)认为他的日心(xīn)说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心(xīn)说(shuō)，并(bìng)认(rèn)为(wèi)日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学习希腊(là)文，来了解希腊和(hé)罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了两张大大到底是什么来头(liǎng)个(gè)月的时(shí)间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到(dào)民(mín)众欢迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃大学的(de)博士学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的(de)特(tè)许发行证的保护(hù)下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，张大大到底是什么来头直至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟(wěi)大(dà)的作家，全世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一(yī)页(yè)．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我(wǒ)就像(xiàng)一个生(shēng)下来(lái)的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的(de)心目中所占的位置也是独一无(wú)二的，没有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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