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广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区

广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关(guān)注人的生(shēng)存与发展的。

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什(shén)么叫人文关(guān)怀,人文关怀体现在哪些方面

  是关注人的生存与发展的(de)。

概念起源

  人文关怀,一般(bān)认(rèn)为(wèi)发(fā)端于(yú)西方的人文(wén)主义(yì)传统,其(qí)核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值(zhí),

  要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平等,尊重人的理(lǐ)性思考,关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)视野中,人(rén)文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和(hé)个性(xìng)差异,关心(xīn)人(rén)丰富多样的(de)个体(tǐ)需求,激发人的主动(dòng)性积极性创造性,促进人的自由全面发展(zhǎn)。

  具体来(lái)说,包括(kuò)层层递进又(yòu)密切相关的几层(céng)涵义:

  1、承认人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物(wù)质生(shēng)命的存在,更是一(yī)种精(jīng)神、文化的存(cún)在。

  2、承认人无论是在推(tuī)动(dòng)社(shè)会发展(zhǎn)还是实(shí)现(xiàn)自身发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

  3、承认人的价值,追求人的社会价值(zhí)和个(gè)体(tǐ)价值的统一、作为手段和目的的(de)统一。

  4、尊重人的主(zhǔ)体性。

  人不仅是(shì)物质(zhì)生活的主体,也(yě)是政治生活、精(jīng)神生活乃(nǎi)至整个社会生(shēn广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区g)活的主(zhǔ)体,因而(ér)也(yě)是改善(shàn)人(rén)的(de)生活、提高人的(de)生活品质的主体。

  5、关心人的多(duō)方面、多层次的需(xū)要。

  不(bù)仅关心(xīn)人物(wù)质层面的(de)需要,更关心人精(jīng)神文化层面(miàn)的(de)需要;不(bù)仅创(chuàng)造条件(jiàn)满(mǎn)足人(rén)的生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要(yào),更着力于人的自我发(fā)展(zhǎn)、自我完善(shàn)需要的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发展(zhǎn)应当是自(zì)由(yóu)、积极、主(zhǔ)动的发展,而不(bù)是由外(wài)力强制的发(fā)展;是各方面素质(zhì)都得到(dào)较好(hǎo)的发展或(huò)达到一定水平(píng)的发展(zhǎn);是在(zài)承认人的差异性、特殊性(xìng)基础上的(de)全面发展(zhǎn),是(shì)与个性(xìng)发展相辅(fǔ)相成的全面发展。

  人文主义(yì)是以人为本位的世界观,集中体(tǐ)现为对人(rén)本身的(de)关注(zhù)、尊(zūn)重和重视,它着眼于生(shēng)命关(guān)怀,着眼于人性,注重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其(qí)是人(rén)的心灵(líng)、精神和情(qíng)感(gǎn)。

  人既是社会的主(zhǔ)体、历史的主体,又是自身(shēn)存在的价值主体,人不(bù)同于一般的物,它的根(gēn)本是内在而非外在,因此(cǐ),文明建设的根(gēn)本是精神。

  人文精神倡导(dǎo)把情感看作(zuò)人的基本存在方式(shì),社会要(yào)关注人的精神状态和内在(zài)需求,避免人的异(yì)化。

  改革开(kāi)放以来,我国经济飞速发(fā)展,人民的物质生活水(shuǐ)平得(dé)到了极大的提(tí)高,物质文明的进步(bù)使人们的衣食之忧得(dé)到解(jiě)决,市场化为人(rén)们带来了丰(fēng)厚(hòu)的利(lì)润与物(wù)质的享(xiǎng)受,但市场经(jīng)济(jì)的(de广西属于哪个省份,广西属于哪个省哪个市哪个区)实用性与功利性特征,又(yòu)导致了(le)人(rén)文精神的弱(ruò)化(huà)和消解。

  所以,在市场经(jīng)济条(tiáo)件下(xià),在(zài)现代社(shè)会(huì)的(de)激烈(liè)竞争中,一方(fāng)面是人们(men)对(duì)精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫(pò)切需(xū)要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要(yào),另(lìng)一方面却是这种需要(yào)与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛(máo)盾(dùn)。

  因(yīn)此,在1994年1月的全(quán)国宣传工作(zuò)会议上,江泽民(mín)总书(shū)记对宣传工作提出(chū)了以科学的理论武装人,以(yǐ)正确的舆论(lùn)引导人,以高(gāo)尚(shàng)的精神塑造人,以优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求,这一思(sī)想立足(zú)于人的自身建设尤其是精(jīng)神文明建设,真(zhēn)正做到了高瞻远瞩,体现出了最高(gāo)领(lǐng)导(dǎo)者的远见卓(zhuó)识,具有(yǒu)深远的(de)意义。

  新(xīn)闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常见的文(wén)化载体,应当担(dān)负起历史(shǐ)的重任,体现出深刻(kè)的(de)人文关怀。

  与此同时(shí),人文精神的贯(guàn)注又(yòu)将深(shēn)化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵(hán)、提(tí)升报道(dào)品味、引发读者的思(sī)考与共鸣(míng),从而完成(chéng)新闻信息(xī)价值和文化价值的双(shuāng)重构建(jiàn),使新闻(wén)报道赢得(dé)更多(duō)的(de)读(dú)者,为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的(de)天地。

  从(cóng)这一点来(lái)说,走进市场与人(rén)文关(guān)怀并不矛盾,二者之(zhī)间的关系是互动的。

  人文关(guān)怀的其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的价值。

  要求人的个性(xìng)解放和(hé)自由平等(děng),尊重人的(de)理性思考,关怀人的精神生(shēng)活等。

  在(zài)思想政治工作视野中,人文关(guān)怀是指尊重人的主体地位(wèi)和个(gè)性差异,关心人(rén)丰富多样的个体需求,激发人的主动性(xìng)积极性创造性(xìng),促进人的自由全(quán)面发(fā)展。

  人文关怀的提出,体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会对(duì)人(rén)的关爱,严(yán)肃的思想政治工(gōng)作(zuò)开始关心人内心(xīn)的感(gǎn)受(shòu),引导人们正确对待自己、他人(rén)和社会,正确对待困(kùn)难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀是(shì)什(shén)么意思?

  人(rén)文关(guān)怀就是对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况的关(guān)怀(huái)、对(duì)人的尊严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活条件的肯定,对人(rén)类的解放与自由的追求。

  人文关怀,一(yī)般认为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng),其核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价(jià)值。

  人文关怀(huái)是对人(rén)的生存状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符合人(rén)性的生活条件(jiàn)的肯(kěn)定和(hé)对人(rén)类的解放与自由的追求等等。

  扩展(zhǎn)资料(liào)

  在中国(guó),人文关怀精神在西(xī)周初(chū)期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪,到(dào)春秋后期(qī)逐渐形(xíng)成,自此以(yǐ)后,在中(zhōng)国(guó)社会和(hé)中国文化中(zhōng)经(jīng)久不衰(shuāi),成为(wèi)中国(guó)文(wén)化的精神和(hé)灵(líng)魂。

  中国古代(dài)《周(zhōu)易》书中最早出(chū)现人文一词,意指人际间相互关系准则(zé)。

  在中国传统人(rén)文关怀思想中,在(zài)处(chù)理人与人之(zhī)间的关系(xì)方面,提(tí)出(chū)了忠(zhōng)义理智(zhì)信等规范,在处(chù)世(shì)立(lì)身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智(zhì)、节制等(děng)规范,同时,在(zài)远神近(jìn)人、以人为本、注重人(rén)对于真善的追求等方面做(zuò)出了规范(fàn)和警示。

  儒家主(zhǔ)张把精(jīng)力集中到人事方面(miàn),提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世(shì),为(wèi)儒家文化开(kāi)辟(pì)了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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