劝(quàn)百讽一是哪个赋(fù)，劝百讽一的意(yì)思(sī)是什(shén)么是劝百讽一，意思是形容(róng)规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一是哪个(gè)赋(fù)，劝百讽一(yī)的(de)意思是什么

　　意在使人警戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　出自《史记·司(sī)马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初年的政论(lùn)文

　　B.汉代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小赋(fù)

　　《汉书．司马相如(rú)传赞》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不(bù)已戏(xì)呼(hū)！”颜师古注：“奢靡(mí)之辞(cí)多，而(ér)节(jié)俭(jiǎn)之言少(shǎo)也。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在(zài)讽(fěng)谏，但终(zhōng)因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

　　后以(yǐ)“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而效果适得(dé)其(qí)反。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思(sī)解(jiě)释(shì)：形容(róng)规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的(de)言辞。

蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗　　意在使人警(jǐng)戒，但结果却适得其反。

　　来源出处(chù)：《史记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而(ér)讽一，犹(yóu)驰(chí)骋郑卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已(yǐ)亏(kuī)乎？”

　　造句(jù)例句：梁(liáng)启超《译印(yìn)政治(zhì)小说序》：“视庄言危(wēi)论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是(shì)什么赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大赋(fù)，出(chū)自(zì)《法言(yán)》一书。

　　史称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而(ér)作，至于取名《法言》，则本于《论语·子(zi)罕篇(piān)》：法语(yǔ)之言，能无从乎和《孝(xiào)经·卿大夫章(zhā蟑螂在床上爬了还能睡吗，蟑螂在床上爬了还能睡吗ng)》：非(fēi)先王之法(fǎ)言不敢道。

　　法有准则和(hé)使物平(píng)直(zhí)的意思，所(suǒ)以法言就是作为准则而(ér)对事情的是(shì)非给(gěi)以评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋(fù)）兴(xīng)起于汉初，衰落于汉末(mò)，历时四百(bǎi)多年。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反复问答的(de)问答体形式，以铺叙渲染(rǎn)纤灶帝王、贵(guì)族生(shēng)活为手(shǒu)段，以微(wēi)刺帝(dì)王(wáng)、贵(guì)族淫奢为旨归，结(jié)构宏大，铺陈(chén)渲(xuàn)染了(le)大(dà)汉帝国无可比拟的(de)气魄与声(shēng)威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思是形(xíng)容规讽(fěng)正道(dào)的言辞远(yuǎn)远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞(cí)。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是(shì)鼓励的意(yì)思(sī),“讽”即(jí)讽谏。

　　其意是说(shuō)赋中鼓励的成(chéng)分(fēn)过多,淹没了(le)篇末的讽谏(jiàn)主旨,本末倒置,结(jié)果(guǒ)欲讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王的(de)奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬(yáng)雄对(duì)汉(hàn)大赋的(de)批评。

　　劝百(bǎi)讽一(yī)属于汉(hàn)大(dà)赋，语出(chū)西(xī)汉末(mò)的(de)《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列传(chuán)》，《史记司马相如列传》只是对(duì) 扬(yáng)雄的提(tí)法做了自己的评价认(rèn)为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上劝(quàn)诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　“扬雄(xióng)以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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