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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人(rén)杨万里创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗得人们下山(shān)时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平常，读(dú)来却(què)有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于(yú)作者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗(sú)生动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于(yú)包孕的诗句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便(biàn)往往把下(xià)岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字(zì)，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭富于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正成鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者留(liú)下悬念，使下(xià)两(liǎng)句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭(lǐng)。

　　山(shān)本无知，“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形(xíng)容(róng)却把山变成了有生命有灵(líng)性的东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设置(zhì)了(le)层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至(zhì)恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗人(rén)借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路的感受，说明一个具有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义(yì)的深刻(kè)道理(lǐ)：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的(de)困难作好充分的(de)估计(jì)，不要被一(yī)时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人(rén)肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当(dāng)作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源(yuán)时，见群山(shān)环绕(rào)，感(gǎn)慨不(bù)已，于是写(xiě)下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十(shí)四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家(jiā)。

　　初学江西(xī)派，后(hòu)学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集(jí)》。

一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗(shī)如下：

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是(shì)诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人(rén)，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗(shī)译(yì)文1：不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中(zhōng)，你刚攀过(guò)一座山(shān)，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下(xià)山容(róng)易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不(bù)要觉(jué)得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡。

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