社会发展至今什么都是提倡(chàng)科(kē)学(xué)。即便是一些用科学也解释不了的问题。最终也(yě)会(huì)以(yǐ)造谣等说法(fǎ)来进行掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社(shè)会。但是从中国古代的历(lì)史发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼神(shén)论一直都没有停(tíng)止过(guò)。只(zhǐ)不过都是私底下的一种讨论。但真(zhēn)的有人敢说这(zhè)些就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙(lóng)也被誉为(wèi)很神秘神圣的一种圣物。民间对于龙(lóng)的(de)传说有很多。也有不少人(rén)对于世(shì)界(jiè)上(shàng)真(zhēn)的螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭(de)有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什么(me)不承认有龙呢，人类永(yǒng)远无法突破(pò)自(zì)我矛盾。

无论是在(zài)史书上记载。又或(huò)者是(shì)在古人的文(wén)章和(hé)诗句中有不(bù)少对龙的描述(shù)。而且日本的博物馆(guǎn)还存(cún)有龙的标本。但是国家为什么从来都不承(chéng)认(rèn)有龙呢。这其(qí)实是(shì)很(hěn)多人(rén)都好(hǎo)奇的问题。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结(jié)到底(dǐ)就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众是(shì)聪明的。但是过(guò)于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要聪明到恰(qià)到(dào)好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发生过太多怪(guài)气(qì)的事情，比(bǐ)如说罗(luó)布泊青海湖天池等等(děng)一(yī)些地方发生的怪(guài)异现象。在(zài)专业人士进行研(yán)究(jiū)之后并没有什么确切的答(dá)案。大概是为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以他们(men)往往会用各(gè)种(zhǒng)科学(xué)的(de)解(jiě)释来搪塞大众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们说的那样吗(ma)？估计他们自己对(duì)自(zì)己的说法(fǎ)也是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实(shí)说(shuō)白了(le)科学(xué)的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿(ná)着科学(xué)的幌子来(lái)说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可以印(yìn)证。但依然(rán)是会被官方以各种方式(shì)来做(zuò)了螺蛳粉去掉酸笋还臭吗，螺蛳粉是汤臭还是笋臭合理的解释。中国人一直说自(zì)己是龙的(de)传人。现实中也有出(chū)现(xiàn)过龙的(de)记载。无论(lùn)是年代有多久远，或(huò)者说(shuō)龙(lóng)是(shì)生活在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在(zài)的。

但(dàn)始终国(guó)家是不承认(rèn)有龙(lóng)的。可能(néng)这就跟佛教一(yī)样(yàng)，明(míng)明国家倡(chàng)导(dǎo)不(bù)要迷信要相信科学。但是却(què)不阻(zǔ)止国家(jiā)佛教的发(fā)展。反(fǎn)而用信仰自由来(lái)解释。这(zhè)就是现(xiàn)实和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西，那还(hái)有人会(huì)努力的发展科学吗。那(nà)国家还要进(jìn)步和发(fā)展吗？

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