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  马(mǎ)踏飞燕是(shì)东汉的(de)。

  东(dōng)汉(hàn)铜奔马(mǎ),别称马超龙雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔马、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰(yīng)掠(lüè)马、马踏飞隼、凌云(yún)奔马等,为东汉青铜器,1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘(gān)肃省博物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米,身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘米(mǐ),重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风(fēng)姿。

  马昂首嘶岭南大学位置在哪里啊,岭南大学在哪个城市(sī)鸣,躯干壮实(shí)而(ér)四肢修(xiū)长,腿(tuǐ)蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前,一(yī)足踏飞燕(yàn)。

  1973年,东汉(hàn)铜(tóng)奔马参(cān)加了古代历(lì)史(shǐ)文物出国(guó)展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日(rì),由国家文(wén)物局主办、中(zhōng)国文物报社承办的“奔马迎春(chūn)——中国马文(wén)物”图(tú)片展在(zài)河南博(bó)物院举行(xíng),东汉铜奔马在列。

扩展资料

  马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代(dài)社会尚马习俗的(de)影响下产生(shēng)的具(jù)有重要(yào)价值(zhí)的(de)青(qīng)铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的(de)重要交通工具、军事(shì)装备和农(nóng)业(yè)生产畜力。

  汉朝政府给马(mǎ)立“口籍(jí)”,武(wǔ)帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被神化和(hé)奉颂。

  汉代(dài)社会(huì)盛行车马(mǎ)冥器随葬,视马为财富(fù)的(de)象征。

  汉代的(de)“车马出行仪仗(zhàng)队”和(hé)“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像石(shí)、画像砖(zhuān)上是(shì)常见题材。

  铜(tóng)奔马(mǎ)别(bié)具一(yī)格,与其他车马相互(hù)衬(chèn)托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥(míng)器(qì)的普遍(biàn)性和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代(dài)开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡,马发挥了(le)独特的作用(yòng)。

  根(gēn)据河西汉简的(de)记(jì)载:马(mǎ)被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和(hé)亲(qīn)等(děng)方面。

  史料记载(zài),汉武帝(dì)曾三次派人(rén)到西(xī)域(yù)求乌孙马(mǎ),马(mǎ)在汉(hàn)代(dài)可(kě)谓战功赫赫(hè),功绩卓(zhuó)著(zhù)。

马踏飞燕是什么时期的雕塑(sù)

  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)时期的(de)雕(diāo)塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出(chū)土于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆,是甘(gān)肃省博(bó)物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕造型矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰(chí)状,显(xiǎn)示了一(yī)种勇往直握瞎搭前的(de)段(duàn)拿豪(háo)情壮(zhuàng)志,是中华民(mín)族伟大(dà)气质的象征神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的(de)影响下产生的具有重(zhòng)要价值的青铜(tóng)工(gōng)艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随葬,视(shì)马为财富(fù)的(de)象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出(chū)行图在墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题材(cái)。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马(mǎ)相互衬(chèn)托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的(de)统一。

  汉代通西域,设(shè)河西四郡,马发(fā)挥(huī)了独特的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事(shì)行(xíng)动等方(fāng)面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓著。

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