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凝神静气的意思 凝神静气是成语吗

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  推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音(yīn),推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释(shì)是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整理了(le)原文(wén)及翻译,供大(dà)家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原(yuán)文(wén)及翻(fān)译

  贾岛初赴举(jǔ),在(zài)京师。

  一日,于驴上(shàng)得句(jù)云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门”。

  始欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼(liàn)之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手作推敲之势(shì),观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车骑(qí)方出,岛不觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄(é)左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲’字佳(jiā)矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴背上想到了这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲”字,反(fǎn)复思考没有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

  看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的(de))第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是凝神静气的意思 凝神静气是成语吗一会(huì)儿就被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定,思(sī)想离开(kāi)了眼前(qián)的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马(mǎ)回家,一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

注(zhù)释

  贾(jiǎ)岛:唐朝诗人(rén),字(zì)阆(láng)仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师(shī):京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初(chū),开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时(shí):不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推敲之势:伸出(chū)手做出推(tuī)和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼(lǐ)仪(yí)任(rèn)务的分队,由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音

  《刘公(gōng)嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节(jié)。

  左右(yòu)拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作敲字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗,与(yǔ)为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关(guān)注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记(jì)载着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“贾岛初次(cì)到京城长安参加科举考试,一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗(shī)句道(dào):“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门(mén)。<凝神静气的意思 凝神静气是成语吗/p>

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作(zuò)推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一直未能(néng)确定用哪个字更精美传神,于(yú)是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵读,还不停(tíng)地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地,贾(jiǎ)岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第(dì)三部分。

  左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得的(de)诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很(hěn)久,对贾岛(dǎo)说(shuō)道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府(fǔ)。

  留(liú)连(lián)论诗,与为布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好友。

  推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译注释(shì)是(shì)推(tuī)敲用(yòng)来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

  推敲用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

  下(xià)面整理了原文(wén)及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举,在(zài)京师。

  一(yī)日,于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之未定。

  于驴(lǘ)上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之势,观者讶之。

  时韩退之权京兆(zhào)伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行(xíng)至(zhì)第三节(jié)。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗道,留(liú)连累(lèi)日,因与岛为布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

  )一(yī)天(tiān)他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下(xià)门(mén)。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思考没有定下来,便在驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来(lái)做(zuò)着推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感(gǎn)到(dào)很惊讶。

  当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城的(de)地方长官,他正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪仗队(duì)的)第三节(jié),还在(zài)不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一会(huì)儿就被(韩愈(yù))左右(yòu)的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离开了眼前的事物,不知道要(yào)回(huí)避(bì)。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着(zhe)驴马回(huí)家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗的(de)方法,互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范(fàn)阳(yáng)人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参(cān)加科举考试。

  京师:京(jīng)城,此指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之(zhī)未(wèi)定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和(hé)“敲”中选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出手(shǒu)做出(chū)推(tuī)和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之,唐代文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的(de)分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共(gòng)同组成或由某一军(jūn)种(zhǒng)人员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音

  《刘(liú)公(gōng)嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴前(qián)禅团上吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势(shì)。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

  古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注我们(men)关(guān)注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书(shū)记载着:岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到京(jīng)城长安参加科举考试,一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门。

  ”深夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘(táng)边的树(shù)枝上(shàng),僧(sēng)人晚归(guī)在月光(guāng)下敲(qiāo)响(xiǎng)寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦(ó),时时引手作推敲之势(shì)。

  开始想要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词(cí)句,一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读,还(hái)不停(tíng)地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

  时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地,贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛(dǎo)一一解释(shì)说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句(jù)。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂与并辔而(ér)归(guī)。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

  留连论诗(shī),与为布衣之交。

  很长(zhǎng)时(shí)间二人不舍离(lí)开,讨论诗歌(gē)写作,虽为大(dà)官,韩愈却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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