手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容(róng)是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州以及手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间(jiān)无我这般人，李白最霸气的十首(shǒu)诗，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星(xīng)衔月(yuè)逐日光，李白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人(rén)，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo)，站在上边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高(gāo)楼，这(zhè)里指(zhǐ)山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这(zhè)是(shì)一首纪游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历(lì)。

　　全(quán)诗(shī)没有一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象而(ér)又逼真地写出(chū)了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同句(jù)中的巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动(dòng)、形象地将山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出(chūarea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数)来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的(de)美(měi)丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完全可(kě)以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高(gāo)也(yě)就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术(shù)手(shǒu)法，描绘了山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联(lián)想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座(zuò)楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗(shī)人站(zhàn)在(zài)楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不敢大(dà)声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人(rén)。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天(tiān)人，这些(xiē)仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语言(yán)自然婉转(zhuǎn)，音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了人(rén)在高处的(de)愉(yú)悦(yuè)、豪放、可(kě)爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的作(zuò)品，在湖北省黄梅县所(suǒ)作(zuò)，写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗(shī)相近的诗(shī)歌传(chuán)世(shì)，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天(tiān)上的神仙）等，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原之后最具个(gè)性(xìng)特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对(duì)人民(mín)疾苦表示同情，又善于(yú)描绘(huì)自然景色，表达(dá)对祖国山(shān)河(hé)的(de)热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数>

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印王座》伊莱唯(wéi)乱闹(nào)克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　 

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量(liàng)可以握住(zhù)太(tài)阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有我足够称(chēng)尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给(gěi)了(le)龙皓晨使(shǐ)其(qí)复活，离开(kāi)了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻(kè)刀，将其(qí)净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识寄宿于霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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