京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特(tè)点，大致分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介绍(shào)剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆(kūn)的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝(dì)王(wáng)、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生(shēng):指演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴(xuē)的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等(děng)角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的(de)女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲(qū戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些(xiē)地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合(hé)，以(yǐ)及对(duì)剧中岩(yán)塌(tā)角(jiǎo)色的不(bù)断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州(zhōu)的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种，大(dà)量发(fā)展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现在(zài)舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉(méi)眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上(shàng)下开合来(lái)表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于每(měi)个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的人物(wù)都(dōu)有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性格(gé)、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面(miàn)部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节(jié)服务，可(kě)是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐(zhú)渐(jiàn)成(chéng)为一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的面部为(wèi)表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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