杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗天(tiān)》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，亦积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什(shén)么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，填满了四(sì)处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块的，你行(xíng)走(zǒu)跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释）那个(gè)杞国人才放(fàng)下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很(hěn)高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领南蛮附(fù)庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举(jǔ)伐楚(chǔ)，楚(chǔ)国危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火(huǒ)速(sù)派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平(píng)公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗)察(chá)使，一个(gè)司马劝象先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必要讲严刑呢(ne)这不(bù)是(shì)宽厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差(chà)不多的(de)，难道他们不明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己给(gěi)自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才(cái)将事(shì)情(qíng)越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一(yī)点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译及(jí)原文如(rú)下：

　　译文(wén)：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌(tā)，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也是空气(《人民的名义》陈海是被谁暗算了 人民的名义是真实改编的吗qì)中(zhōng)发(fā)光的(de)气体，即(jí)使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他(tā)的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心(xīn)来(lái)很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担(dān)忧天(tiān)地崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子(zi)为(wèi)了在(zài)文章中形象(xiàng)地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自(zì)然观(guān)阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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