京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男(nán)性角色称(chēng)为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特(tè)征和表(biǎo)演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了(le)红(hóng)生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人>

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥(ní)”或(huò)“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当(dāng)又称(chēng)角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武(wǔ)生、娃娃生(shēng)等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等(děng)角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如(rú)下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架(jià)为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴(qín)和锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国(guó)粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了(le)一些(xiē)地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至(zhì)民国(guó)得到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质文(wén)化(huà)遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲(qū)艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象(xiàng)的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副(fù)净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发(fā)展为(wèi)宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有(yǒu)广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人物(wù)都有一种大概的(de)谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的人物(wù)为采(cǎi)用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角(jiǎo)色的(de)五(wǔ)官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是发展到(dào)后(hòu)来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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