第(dì)一次听(tīng)说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌(gē)呢，后来才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎(dǐng)鼎的(de)明(míng)朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然(rán)是预言(yán)我们肯定要(yào)来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如(rú)果(guǒ)不翻译(yì)成现在(zài)的白话文，大多数人(rén)别(bié)说确定刘伯温预言是(shì)否准确了，连对方说的是什(shén)么意思可(kě)能都还看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都(dōu)预测(cè)到了什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自(zì)元(yuán)末(mò)明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可(kě)是历(lì)史(shǐ)上响当当的大(dà)人物(wù)，他是(shì)明朝的开国元(yuán)勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法、数理之(zhī)外还(hái)精(jīng)通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确(què)无误(wù)的说出(chū)碗下面(miàn)是明太祖咬了一口(kǒu)的(de)烧饼，也正(zhèng)是(shì)这个(gè)开端(duān)让明太(tài)祖(zǔ)对刘伯温(wēn)的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑，可是我们这(zhè)些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的(de)神机妙(miào)算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如今好多(duō)人都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自(zì)缢(yì)煤山、吴三桂出关降(jiàng)清(qīng)等一(yī)系(xì)列(liè)重(zhò五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力ng)大事变，其中“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是(五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力shì)吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇(huáng)帝的年号或诸侯王(wáng)的封号(hào)，如明(míng五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力)成(chéng)祖朱棣最(zuì)初封(fēng)为燕王，起兵靖(jìng)难，故有(yǒu)“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐(lè)平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐怕是(shì)说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完(wán)结。

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