颜元(yuán)的教育思想思维导图，颜(yán)元的(de)教育思想(xiǎng)主张是颜元(yuán)的(de)教育思想：培养目标：“实德实才之士”：颜元认为人(rén)才(c金允智致命之旅演的谁ái)是治国(guó)安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养(yǎng)的。

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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想(xiǎng)主张(zhāng)

　　颜(yán)元的教育(yù)思(sī)想：1、培(péi)养目(mù)标：“实(shí)德实(shí)才之士”：颜(yán)元认为人(rén)才是治国(guó)安民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养(yǎn金允智致命之旅演的谁g)目标是“实(shí)德(dé)实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实(shí)才(cái)之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教(jiào)育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所(suǒ)谓的“实(shí)学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还(hái)提出教育(yù)要“兵农合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要(yào)联(金允智致命之旅演的谁lián)系实际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实(shí)践之”。

　　第(dì)二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影响健康。

　　第(dì)三(sān)，并(bìng)非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是(shì)主张(zhāng)读(dú)书、讲(jiǎng)学(xué)、习行(xíng)相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目的(de)在于“实行(xíng)”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规(guī)划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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