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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓(wèi)言(yán)之不(bù)预也,勿谓(wèi)言之(zhī)而不预是什么意思呀是(shì)勿谓言之而不预的(de)意思是:事后别后悔,不(bù)要(yào)说(shuō)没有(yǒu)跟你事(shì)先说(shuō)过,指把话说在前面的(de)。

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勿谓言之不预也,勿谓言(yán)之而不预是什么意思呀(ya)

  勿谓言之(zhī)而(ér)不预的意思是(shì):事(shì)后别(bié)后悔,不(bù)要说(shuō)没有跟(gēn)你事(shì)先说(shuō)过,指把(bǎ)话说在前面。

  出自于处:晚清李伯(bó)元所著小说《官场(chǎng)现形记》第十九回:凡(fán)所属官修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句(guān)吏(lì),有仍蹈故辙,以及(jí)有意(yì)逢迎,希(xī)图尝(cháng)试(shì)者,一经察觉(jué),白(bái)简无情(qíng),勿谓言之不预(yù)也。

  翻译(yì):凡所(suǒ)属(shǔ)官吏,仍然有重蹈覆辙的(de),以及有意欢迎,很少考虑尝试(shì)的(de)人,一经(jīng)调查发现,白简无情,事后(hòu)别后悔,不要说没有跟你事(shì)先说过。

勿(wù)谓言之(zhī)不(bù)预也(yě)的意(yì)思是什么

  勿谓言之不预也,汉语成(chéng)语埋橘,意为“以后不要说(shuō)没有跟(gēn)你事(shì)先说过”,指(zhǐ)把话说在前面。

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  该成语较早的用例可追(zhuī)溯到清康熙年间。

  除“勿(wù)谓言之不预也(yě)”的(de)表述(shù)外(wài),还有(yǒu)在“谓”字后插入宾语(yǔ)或省略(lüè)末尾“也”字(即“勿(wù)谓言之不预(yù)”)等的用(yòng)法(fǎ)。

  新中国成立后,中华人民共和国外交(jiāo)部、《人民日报》社论等曾数次引用此句,例如(rú):1962年印度军队对(duì)中印边(biān)境的侵(qīn)犯(fàn),1978年越南军队对中越边(biān)境的侵犯。

  扩(kuò)展资料:

  “勿谓言之不预也罩做(zuò)”一语,较(jiào)早的出处可追溯(sù)到康熙年间弯(wān)闷团(tuán),徐元文的(de)《含经堂集·申(shēn)饬盐(yán)政(zhèng)札》有:“倘旧习不除,自(zì)甘(gān)猥下,行私恣便,长弊容(róng)奸,廉访得真(zhēn),即白简从事,勿谓言(yán)之不预也。

  所有申饬事宜(yí)开列于后(hòu)。

  ”

  康熙帝(dì)《训饬士子文》有“勿谓朕言之不(bù)预(yù)也”之语。

   《清高宗圣训》所修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句(suǒ)收清乾隆帝致(zhì)英国国王乔治三(sān)世之信函也有“勿谓言之不预也(yě)”等的表(biǎo)述。

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