三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思是(shì)“福(fú)地洞(dòng)天(tiān)”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住(zhù)的名山胜地的(de)。

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三十(shí)六洞(dòng)天(tiān)七十二福地分(fēn)别是哪里，福地(dì)洞天啥意思(sī)

　　“福地洞(dòng)天”的意(yì)思：原为道家语，指神道居住的名(míng)山胜地(dì)。

　　后多比(bǐ)喻风景优美的地方。

　　出自(zì)《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介(jiè)：序(xù)按道教经(jīng)典《龟(guī)山白(bái)玉(yù)上经》具列神仙所居(jū)名(míng)山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地(dì)”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞天福地，皆位山岩，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资(zī)地理考索。

　　例句：明(míng)·吴(wú)承(chéng)恩《西游记》第四(sì)回：大(dà)王在(zài)这(zhè)福地洞天(tiān)之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明(míng)《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般(bān)样(yàng)福地洞(dòng)天，可知有(yǒu)仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一(yī)到(dào)南边，果然(rán)山明川丽(lì)，如(rú)登(dēng)福地(dì)洞天。

道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地在哪(nǎ)里？

　　道教所向往的(de)十大洞(dòng)天、三十六小咐梁洞天、七(qī)十二福地其(qí)实(shí)指的就是一些具有名(míng)山大(dà)川的(de)地方，或(huò)者是一些人(rén)迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地方，因(yīn)为(wèi)环(huán)境好(hǎo)，又(yòu)没有人(rén)打扰是(shì)非常(cháng)适合修炼，因此道(dào)教(jiào)把这些地(dì)方称为是(shì)“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六(liù)小洞(dòng)天、七十二(èr)福地遍布衡谈运(yùn)了中国(guó)的很多省市(shì)，但是有些地(dì)方现在已经衰败(bài)了，也找不到具体(tǐ)的位置了(le)。

　　十(shí)大(dà)洞天包括：王屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山洞，由于十大(dà)洞天历史(shǐ)比较(jiào)久，而且没说过具体(tǐ)的(de)地(dì)理位(wèi)置，所以很多现(xiàn)在都(dōu)是找(zhǎo)不到的(de)，而三十六小洞天就(jiù)比较(jiào)好找了，因为(wèi)里面涉及了(le)州县，比(bǐ)如霍(huò)林洞天在(zài)福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在衮(gǔn)州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡山县等等，这里就是举两(liǎng)个例子，就不和大家(jiā)一一细(xì)说了。

　　这(zhè)里的(de)很多现在已经(jīng)成为了(le)旅游胜地，而(ér)七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记载更加详细，比如在江宁府句容县界的地(0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号dì)肺(fèi)山(shān)、潭州(zhōu)长沙县(xiàn)的(de)洞真墟、玉(yù)笋山(shān)南的郁(yù)木洞等等(děng)，这里(lǐ)都曾是(shì)得(dé)道真人隐居过的地方(fāng)，因为真(zhēn)人曾在这里(lǐ)修行过(guò)，所以这些地方或多(duō)或少都是有一(yī)些传说的，久而久(jiǔ)之就被大家传(chuán)得越来越神(shén)奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不过(guò)也是有(yǒu)一些和道教有联(lián)系(xì)但是么有(yǒu)被列(liè)入“福地洞天”的名(míng)山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山上(shàng)0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号的建筑(zhù)都被列入(rù)了世界遗产，为了保护(hù)这些“福地(dì)洞天”还(hái)成立了“爱山(shān)基金会”。

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